Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Bàn Khuê Vĩnh Trác”

Ðến Thiền sư Vân Phủ Toàn Tường (zh. 雲甫全祥, ja. ''umpō zenjō'', [[1568]]-[[1653]]), Sư được hướng dẫn vào phương pháp [[toạ thiền]] (坐禪, ja. ''zazen'') và có ngộ nhập nơi đây. Vân Phủ khuyên Sư đến các vị Thiền sư khác để trắc nghiệm sự giác ngộ của mình. Sư vâng lời thầy yết kiến nhiều Thiền sư nhưng không ai có thể [[ấn chứng]] cho Sư. Nhân nghe danh một vị Thiền sư Trung Quốc là Ðạo Giả Siêu Nguyên (zh. ''dàozhě chāoyuán'' 道者超元, ja. ''dōsha chōgen'') - một vị Thiền sư hoằng hoá đồng thời với [[Ẩn Nguyên Long Kì]] - đang trụ trì tại Sùng Phúc tự (崇福寺, ja. ''sōfukuji''), Sư đến tham học và được vị này ấn khả.

 

 

:Sư dạy: "Ngươi ra đời với chẳng cái nào khác ngoài Phật tâm bất sinh. Chỉ từ khi ngươi trưởng thành, nghe và thấy những người khác hành động trong trạng thái vô minh của họ, ngươi cũng dần dần bước theo vào cõi vô minh…. Theo năm tháng, cái vô minh của ngươi đã chiếm đoạt tất cả. Nhưng không một vọng niệm nào đã tự có sẵn. Vọng niệm tự chấm dứt trong tâm đã tự chứng được sự bất sinh..."