Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Đảng Cần lao Nhân vị”

'''Cần lao Nhân vị Cách mạng Đảng'''<ref>[http://www.chuyenluan.net/index.php?option=com_content&view=article&id=5707:dang-can-lao&catid=102:khao-cuu&Itemid=4 Về Đảng Cần lao]</ref> - hay '''Đảng Cần lao Nhân vị''' - là một [[chính đảng]] tồn tại và hoạt động tại [[Việt Nam Cộng hòa]] từ năm [[1954]] đến tháng 11 năm [[1963]] do hai anh em [[Ngô Đình Diệm]] và [[Ngô Đình Nhu]] thành lập vào cuối năm [[1954]] tại [[Thành phố Hồ Chí Minh|Sài Gòn]] dựa trên chủ thuyết chính trị [[thuyết Nhân vị|Nhân vị]] (Personalism) của triết gia người [[Pháp]] [[Emmanuel Mounier]](Nhưng theo cuộc phỏng vấn kênh truyền hình Pháp 1963 thì ông Ngô Đình Nhu nói học thuyết này của ông cũng có dựa theo các giá trị triết học [[Nho giáo]] của [[Khổng Tử]] trong nền tảng [[Tam giáo]] ở tại [[phương Đông]]).<ref>[http://www.viettidemagazine.net/index.php?option=com_content&task=view&id=1114&Itemid=50 Thuyết Nhân vị]</ref>

Đảng Cần lao Nhân vị theo dẫn giải của Ngô Đình Nhu đã được đề ra để làm ý thức hệ trung dung tích cực các sự cốt lõi giữa tập thể chủ nghĩa của [[cộng sản]](Xã hội chủ nghĩa)và cá nhân chủ nghĩa của [[chủ nghĩa tư bản]]. CănNgoài ra,căn cứ theo 1 nhận xét những triết lý của [[Joseph Dusserre]] trong cuốn ''Les deux fronts'' thì trong xã hội tư bản, con người là mối [[tiêu thụ]] cần chiếu cố, còn xã hội cộng sản thì coi con người như công cụ [[sản xuất]]. Cả hai đều bất cập dựa trên chủ nghĩa [[duy vật]] trong khi thuyết Nhân vị cho rằng con người có cả thể xác lẫn [[tâm linh]] nên phải có vị trí riêng. Ngoài nhu cầu tiêu thụ và khả năng sản xuất, con người có ý hướng thượng cao siêu.<ref>Huỳnh Văn Lang. ''Ký ức Huỳnh Văn Lang, Tập I''. ?, Hoa Kỳ, 2011. tr 312-20.</ref>

Nội tại là đào tạo bề sâu của con người gồm có tự do và trách nhiệm. Cộng đồng là phát triển bề rộng của con người gồm [[gia đình]], [[xã hội]], [[quốc gia]], [[dân tộc]], [[nhân loại]], và [[thiên nhiên]]. Siêu nhiên là củng cố bề cao của con người về tín ngưỡng để đạt "Chân, Thiện, Mỹ".