Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Khu di tích Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm”

'''Khu di tích và đền thờ Trình quốc công Nguyễn Bỉnh Khiêm''' là quần thể các công trình kiến trúc - văn hóa gắn với cuộc đời và sự nghiệp danh nhân [[Nguyễn Bỉnh Khiêm]] (1491–1585),<ref>[http://trangtrinhnguyenbinhkhiem.vn/default.aspx?sname=ttnbk&sid=110&pageid=2083&catid=3111&id=6226&catname=An-pham---Sach&title=Danh-nhan-Van-hoa-Trang-Trinh-Nguyen-Binh-Khiem Danh nhân văn hóa Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm]</ref><ref>[http://trangtrinhnguyenbinhkhiem.vn/default.aspx?sname=ttnbk&sid=110&pageid=2083&catid=3137&id=6239&catname=Di-tich-Trang-Trinh-Nguyen-Binh-Khiem&title=Den-tho-Trang-Trinh-Nguyen-Binh-Khiem Đền thờ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm]</ref> một trong những nhân vật có ảnh hưởng nhất của lịch sử và văn hóa Việt Nam thế kỷ 16, trên quê nội (thuộc xã Lý Học, huyện [[Vĩnh Bảo]], thành phố [[Hải Phòng]]) và quê ngoại (thuộc xã Kiến Thiết, huyện [[Tiên Lãng]], thành phố [[Hải Phòng]]) của ông.

 

Dưới thời quân chủ của Việt Nam, ông là một trong số rất hiếm văn nhân thuần túy (tức là những người không phải quan tướng nắm binh quyền và chưa từng đích thân cầm quân ra trận) được phong tới tước [[Quốc công]] ngay từ khi còn sống. Sự thật lịch sử này căn cứ vào 3 [[văn bia thời Mạc|tấm văn bia]] do chính ông soạn lúc đã cáo quan về quy ẩn tại quê nhà Trung Am ở độ tuổi ngoài 73 và hiện còn được lưu giữ gần như nguyên vẹn tại 2 huyện Quỳnh Phụ và Thái Thụy của [[tỉnh Thái Bình]].<ref name="Vũ&Đinh">Vũ Tuấn Sán & Đinh Khắc Thuân, ''[http://vannghesontay.com/en/news/Nghien-cuu-trao-doi/BAI-VAN-BIA-GHI-VIEC-TAC-TUONG-TAM-GIAO-CHUA-CAO-DUONG-CUA-TRINH-QUOC-CONG-1425/ Bài văn bia ghi việc tạc tượng Tam giáo, chùa Cao Dương của Trình Quốc công]''. (''Tạp chí Hán Nôm'', số 1, 1990)</ref><ref name="NguyễnHữuTưởng">Nguyễn Hữu Tưởng, ''[http://www.hannom.org.vn/web/tchn/data/0206v.htm Hai tấm bia Trạng Trình soạn mới phát hiện ở Thái Bình]''. (''Tạp chí Hán Nôm'', số 6, 2002)</ref><ref name="TrangThanhHiền">Trang Thanh Hiền, ''[http://vhnt.org.vn/tin-tuc/tu-lieu-trong-nuoc/29028/phat-hien-pho-tuong-mac-o-thai-binh Phát hiện pho tượng Mạc ở Thái Bình]''. (''Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật'', số 355, 2014)</ref> Ông không phải người thân thích trong hoàng tộc nhà Mạc, cũng không phải quan tướng nắm binh quyền. Ông là hình mẫu của một văn nhân thuần túy như sử sách và cả thơ văn của chính ông vẫn thường mô tả. Việc phong tước hiệu Quốc công cho Nguyễn Bỉnh Khiêm ngay từ lúc sinh thời đã chứng tỏ sự trân trọng vô cùng lớn mà vua Mạc dành cho ông. Cần nhớ rằng trong lịch sử, kiểu "văn nhân thuần túy" như Nguyễn Bỉnh Khiêm rất khó để được phong tới tước công (dù là [[Quốc công]] hay [[Quận công]]) ngay khi còn sống. Kiểu "văn nhân cầm quân" chẳng hạn như [[Nguyễn Nghiễm]] hay [[Nguyễn Công Trứ]] có nhiều cơ hội để lập quân công với triều đình hơn kiểu văn nhân thuần túy nên họ thường được phong tước hiệu cao hơn. Tuy nhiên đến nay, vẫn còn nhiều nhà nghiên cứu đồng tình với một nhận định sai sót là Nguyễn Bỉnh Khiêm chỉ được truy phong tước hiệu Quốc công sau khi ông đã qua đời.