Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Triết Mẫn Hoàng quý phi”

'''Triết Mẫn Hoàng quý phi''' ([[chữ Hán]]: 哲憫皇貴妃; ??? - Mất [[20 tháng 8]], năm [[1735]]), thuộc gia tộc [[Phú Sát thị]], [[Bát Kỳ|Chính Hoàng kỳ]] [[Bao y]],là một [[phi tần]] của [[Thanh Cao Tông]] Càn Long Đế.{{Thông tin nhân vật hoàng gia

Triết Mẫn Hoàng quý phi không rõ ngày, tháng, năm sinh, mang họ [[Phú Sát thị]], tuy nhiên không hề liên quan gì đến hay thuộc dòng dõi của [[Hiếu Hiền Thuần Hoàng hậu]] như một số hiểu lầm hay lời đồn đại trong truyền thuyết được lưu lại bởi nhân gian xưa thời [[Càn Long]].Và được chuyển thể thành công trong phim [[Như Ý truyện|Hậu Cung Như Ý Truyện]] năm [[ 2018 ]] sau này.Theo [[Bát Kỳ Mãn Châu thị tộc tông phổ]] (八旗滿洲氏族通譜),tộc của Triết Mẫn Hoàng quý phi vốn cư trú ở [[Cát Ha Lý]] (噶哈里) và [[La Xá Lâm]] (羅舍林),còn tộc của Hiếu Hiền Thuần Hoàng hậu thế cư Sa Tế,một đại gia thế thuộc [[Mãn Châu]] [[Bát kỳ|Tương Hoàng kỳ]],địa vị xã hội chênh lệch nhiều.Tổ tiên của Triết Mẫn Hoàng quý phi,gọi là [[Ni Nhã Đường Ngạc]] (尼雅唐鄂),ước khoảng đến đời cháu hoặc chắt được nhập [[Bát kỳ]].Phụ thân của bà là [[Ông Quả Đồ]] (富察翁果圖),là cháu 7 đời của [[Ni Nhã Đường Ngạc]], giữ chức ''Tá lĩnh'' (佐領), lại có ''Bộ quân giáo'' (步軍校), ''Bút thiếp thức'' (筆帖式) các vị trí, đều là quan viên trung cấp.Xem ra,Triết Mẫn Hoàng quý phi cũng được coi là con nhà quan lại<ref>根據《八旗滿洲氏族通譜》的記載，哲憫皇貴妃這一支富察氏的祖先為尼雅唐鄂，在其孫輩或曾孫輩時被編入八旗。哲憫皇貴妃的父親翁果圖，是尼雅唐鄂的七世孫，其族人多任佐領、步軍校、防禦、筆帖式等職位，無三品以上職官。</ref>.

Trong [[Khâm định Bát Kỳ thông chí]] (欽定八旗通志),gia tộc của Triết Mẫn Hoàng quý phi lại được ghi là Ông Quả Đồ nhậm ''Bao y Tá lĩnh'' (包衣佐領), trước đó từng nhậm ''Bao y đại'' (包衣大), nếu truy xét ra thì gia tộc xếp vào ''Chính Hoàng kỳ Bao y Quản lĩnh hạ nhân'' (正黃旗包衣的管領下人), thuộc người trong [[Tân giả khố]]. Có nhiều khả năng suy đoán,gia tộc Phú Sát thị được chia ra, một ở Đông Bắc và một ở Kinh Kỳ phân làm hai nhánh. Trong đó, nhánh ở Đông Bắc là [[Mãn Châu]] [[Bát kỳ|Chính Hoàng kỳ]], nhậm chức Tá lĩnh, Phòng ngự, Hiệp lãnh có từ đời tổ tiên,còn Phú Sát thị ở Kinh Kỳ lại là [[Bát kỳ|Chính Hoàng kỳ Bao y]], kỳ tịch có khác biệt đôi chút so với tộc [[Đông Bắc Phú Sát Thị ]] ở Đông Bắcthị.

Vào năm Ung Chính thứ 5 ([[1727]]), ngày [[18 tháng 7]] (âm lịch), HoằngBảo LịchThân cướivương Đích Phúc tấn Phú Sát thị,chính làlập [[Hiếu Hiền Thuần hoàng hậu|HiếuĐích Hiềnphi ThuầnPhú HoàngSát hậuthị]] sau này. Khi đó Cách cách Phú Sát thị đã mang thai, do vậy vào ngày [[28 tháng 5]] (tức ngày [[5 tháng 7]] dương lịch) năm sau ([[1728]]), bà hạ sinh Hoàng trưởng tử [[Vĩnh Hoàng]]. Đến năm Ung Chính thứ 9 ([[1731]]), [[tháng 4]] (âm lịch), Phú Sát thị sinh người con thứ hai cho Tứ a ca Hoằng Lịch, là một công chúa nhưng đến [[tháng 12]] (âm lịch) cùng năm thì chết yểu. Theo đánh giá tương đối thì tộc của Phú Sát thị nhận được sự sủng ái rất đặc biệt từ HoằngBảo Thân Lịchvương, bởi vì bà mang thai trước thời điểm mà vị Hoàng tử này cưới Phú Sát thị thuộc Mãn Châu Tương Hoàng kỳ - vị con dâu mà Ung Chính Đế đặc biệt chỉ hôn cho Hoằng Lịch.

Theo lệ của cung đình Mãn Thanh, Hoàng tử chỉ có 2 Trắc Phúc tấn theo cách là được chỉ định trong Bát kỳ Tuyển tú,hoặc là hầu nữ sinh được con cái cũng có thể thỉnh phong.Na Lạp thị xuất thân Tương Lam kỳ, được chỉ định trong Bát kỳ Tuyển tú,còn Cao thị đã vào phủ làm hầu nữ cho Hoằng Lịch (có lẽ cùng thời điểm với Phú Sát thị), nhưng Cao thị luôn không có thai mà vẫn được ban làm Trắc Phúc tấn, trong khi Phú Sát thị sinh hạ con trai cả lại không được như vậy.

Theo chỉ dụ khi Hoằng Lịch đăng cơ: [''"Chỉ có Cách cách sinh được con mới có tư cách thỉnh phong làm Trắc Phúc tấn"''], đã dẫn đến suy đoán trong thời gian Ung Chính Đế còn tại vị, Hoằng Lịch đã từng thỉnh phong một Cách cách đã sinh hạ con trai nhưng lại bị Ung Chính Đế từ chối, và Phú Sát thị là người có khả năng nhất. Về nguyên nhân này,theo nhiều suy đoán cùng biểu hiện cho thấy Ung Chính Đế đang trọng dụng [[Cao Bân]], cha của Cao thị, nên ngoài việc để lại chức Trắc Phúc tấn cho Cao thị, thì chỉ định Na Lạp thị thay thế để Phú Sát thị không thể trở thành Trắc Phúc tấn được nữa. Xét tỉ mỉ mà nói, cả Phú Sát thị và Cao thị đều là Bao y, mà Phú Sát thị vốn là người Mãn, nếu Phú Sát thị trở thành Trắc Phúc tấn thì địa vị sẽ vượt qua Cao thị - người đang được Ung Chính Đế coi trọng.

Năm Ung Chính thứ 13 ([[1735]]), ngày [[3 tháng 7]] (âm lịch), TriếtCách Mẫn Hoàng Quý Phi [[cách Phú Sát thị ]] qua đời. Một tháng sau Hoằng Lịch đăng cơ, sử gọi là ['''Càn Long Đế'''].

Năm Càn Long ([[1736]]), vào [[tháng 10]], Càn Long Đế truy phong tộc [[ Phú Sát thị ]] thụy hiệu '''Triết phi''' (哲妃). Lúc này hậu cung chưa công bố danh phận,việc lập Đích phi [[ Phú Sát Thị ]]thị làm Hoàng hậu, hay phong các phi tần khác của Càn Long Đế đều diễn ra vào năm Càn Long thứ 2 ([[1737]]), và. cănCăn cứ theo [[Thượng dụ đương]] thì Triết phi Phú Sát Thịthị được truy tặng tước hiệu còn trước cả các phi tần khác. Điều này thể hiện vị thế rất đặc biệt của Triết Mẫn Hoàng Quý Phiphi đối với Càn Long Đế.