Wikipedia

Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Asclepius”

Duyệt lịch sử tương tác
← Thay đổi trướcThay đổi sau →
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Trực quanMã wiki
Không có tóm lược sửa đổi
Thẻ: Trình soạn thảo mã nguồn 2017
Không có tóm lược sửa đổi
Dòng 1:
{{Thiếu nguồn gốc}}{{Chất lượng dịch}}{{Infobox deity|type=Greek|Roman_equivalent=[[Vejovis]]|vị thần của=Vị thần của thuốc, chữa bệnh, sự trẻ lại và thầy thuốc|biểu tượng=[[Cây gậy của Asclepius]]|phối ngẫu=[[Epione]]|anh chị em=[[Apollo#Đời sống tình cảm và con cái của Apollo
|Các anh chị em của Asclepius]]|hậu duệ={{hlist|[[Hygieia]]|[[Iaso]]|[[Aceso]]|[[Aglaea]]|[[Panacea]]|[[Machaon (physician)|Machaon]]|[[Podalirius]]|[[Telesphorus (mythology)|Telesphoros]]|Aratus}}|hình=Asklepios - Epidauros.jpg|bố mẹ=[[Apollo]] và [[Coronis (người yêu của Apollo)|Coronis]]|chú thích=Bức tượng Asclepius với [[Cây gậy của Asclepius
|cây gậy quấn con rắn]] của ông ấy, trưng bày tại bảo tàng [[Archaeological Museum of Epidaurus]]|tên=Asclepius}}'''Asclepius''' ({{IPAc-en|æ|s|ˈ|k|l|iː|p|i|ə|s
Dòng 20:
Theo truyền thống của Delphian, Asclepius được sinh ra trong ngôi đền của Apollo, với [[Lachesis]] đóng vai trò như một bà đỡ và Apollo làm dịu cơn đau của Coronis. Apollo đặt tên đứa trẻ theo biệt danh của Coronis, Aegle. <ref>Isyllus, ''Hymn to Asclepius''</ref>
 
=== Chết ===
[[Tập tin:Asclepius, marble statue, Roman Age, Sicily, AM, Syracuse, 121490.jpg|nhỏ|Tượng Nữ thần Asclepius những nơi tôn nghiêm của Epidaurus, sao chép của một bản gốc của <abbr>iv <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ  <abbr>trước Công nguyên. AD</abbr>, Bảo tàng Khảo cổ Quốc gia Athens.]]
Asclepios chết vì bị Zeus  giận dữ. Tội ác của anh ta là đã cố gắng nuôi sống người chết nhờ máu của Gorgon mà Athena đã cho anh ta: máu đổ ở bên trái là một chất độc bạo lực, nhưng bên phải là một phương thuốc tuyệt vời. Các ''Eriphyle'', bị mất một phần của Stesichorus bổ nhiệm làm Lycurgus và phục sinh Capaneus, hai trong số Bảy chống lại Thebes; Pherecyde đề cập đến "những người chết tại Delphi  ", mà không cung cấp thêm bất kỳ chi tiết nào; Pindare chỉ đề cập rằng Asclépios hoàn thành kỳ tích này với mức phí đáng kể. Các tác giả quá cố cũng trích dẫn Hippolyte, con trai của Thésée, Tyndare, Hyménée và Glaucos. Lucien de Samosate, gợi lên rằng Asclepius, khi còn là học trò của Chiron, đã trả lại sự sống cho Tyndare, và chính sự kiện này đã kích động sự giận dữ của Zeus. Tức giận, Apollo tàn sát Cyclops. Zeus chuẩn bị ném Apollo vào Tartarus, sau đó nhờ sự can thiệp của Leto, chỉ đơn giản là lên án vị thần phục vụ một phàm nhân trong một năm; Vì vậy, Apollo đặt mình vào dịch vụ củaĐược nhận vào làm người chăn gia súc. Trong một truyền thống khác, Apollo trả thù những người con trai của Cyclops chứ không phải cho chính Cyclops.
 
Nhận ra sau đó những điều tốt đẹp mà Asclepius đã mang lại cho đàn ông, Zeus đặt anh ta trong số những ngôi sao dưới dạng chòm sao Serpentary.
 
=== Huyền thoại liên kết ===
truyền thống cuối cho anh ta một người vợ Epione  và con gái: Hygeia, Panacea, aceso, Iaso (Healing) và Méditrine Egle  và con trai: Swallowtail, Podalirius, Telesphore. Một số truyền thống nhất định liên quan đến việc săn lợn rừng Calydon và đoàn thám hiểm của Argonauts, nhưng trên toàn bộ Asclepius không có trong các chu kỳ thần thoại vĩ đại.
 
== Thờ cúng ==
Từ thời cổ điển, Asclepius được tôn kính như một vị thần. Hai trung tâm thờ cúng chính của nó là Trikka và Epidaure en Argolide, nơi giáo phái của nó làm lu mờ cả Apollo. Trong thánh đường Epidaurus của mình, anh ta thực hành một loại thuốc bằng những giấc mơ: ủ bệnh. Các bệnh nhân, được thanh tịnh, phải qua đêm trong đền thờ; Trong giấc ngủ của họ, vị thần ra lệnh cho đơn thuốc cần thiết cho họ hoặc trực tiếp chữa lành cơ quan bị bệnh bằng cách chạm vào nó. Sự chữa lành kỳ diệu (ατα / ''iámata'') làm phát sinh những lễ vật vàng mã được mô tả bởi Pausanias.
 
Asclepius và Hygeia có một ngôi đền ở Corinth ít nhất là từ giữa <abbr>vi <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ  <abbr>trước Công nguyên. AD</abbr>  . Anh ta dường như được liên kết với Apollo ở đó, trước khi Cypselids biến người chữa lành thành vị thần chính của thành phố,  . Ngoài ra còn có một Asclepeion trong Titanium, gần Corinth; Theo truyền thuyết, thánh đường và bức tượng sùng bái, về khía cạnh cổ xưa, là tác phẩm của Alexander, con trai của Machaon và cháu trai của vị thần.
 
Asclepius cũng được tôn kính tại Delphi tại <abbr>v <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ  <abbr>trước Công nguyên. AD</abbr> và Athens sau "bệnh dịch" 430 - 429 trước Công nguyên. AD: một bức tượng sùng bái đã được nhập từ Epidaurus từ Hòa bình Nicias, kết thúc Chiến tranh Peloponnesian. Sophocles, đã là linh mục của một anh hùng chữa bệnh, Amynos, đóng một vai trò quan trọng trong việc cấy ghép con trai của Apollo ở Athens: thảm kịch thậm chí còn được cho là đã chào đón vị thần vào nhà. Asclepius sau đó được bắt đầu vào Mysteries of Eleusisvà Asclepia (hay Epidauria) được đặt gần với lễ kỷ niệm các bí ẩn trong lịch gác mái.
 
Trong thời kỳ Hy Lạp, giáo phái Asclepius đã lan rộng khắp lưu vực Địa Trung Hải. Ở Phoenicia, vị thần bị đồng hóa với người chữa lành Eshmoun; một dòng chữ trong ngôi đền ở Sidon lãm Asclepius được tôn kính tại <abbr>iv <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ  <abbr>trước Công nguyên. AD</abbr>  . Trong Rome, một ngôi đền dành riêng cho Aesculapius được dựng lên trên đảo Tiberina vào đầu <abbr>iii <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ  <abbr>trước Công nguyên. QUẢNG CÁO</abbr>. sùng bái ông được chứng thực ở Palestine từ <abbr>tôi <sup>st</sup></abbr> thế kỷ A.D. AD, kết hợp với suối nước nóng Tiberias, nổi tiếng với dược tính: một đồng xu được thành phố tấn công vào năm 99 sau Công nguyên. AD đại diện cho Hygie (con gái của anh ta) đang cầm trong tay trái một con rắn tượng trưng cho Asclepius, ngồi trên một tảng đá từ đó dòng nước chảy tràn qua. Sự sùng bái của Asclepius và Hygeia cũng được chứng thực để Neapolis, hiện tại Nablus, từ <abbr>ii <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ. AD, và tại Ascalon từ <abbr>V <sup>e</sup></abbr>  .
 
Ở Pergamum, khu bảo tồn Asclepius được xây dựng xung quanh một đài phun nước kỳ diệu được cho là có tiếng nói cho người câm.Từ thời cổ điển, Asclepius được tôn kính như một vị thần. Hai trung tâm thờ cúng chính của nó là Trikka và Epidaure en Argolide, nơi giáo phái của nó làm lu mờ cả Apollo. Trong thánh đường Epidaurus của mình, anh ta thực hành một loại thuốc bằng những giấc mơ: ủ bệnh. Các bệnh nhân, được thanh tịnh, phải qua đêm trong đền thờ; Trong giấc ngủ của họ, vị thần ra lệnh cho đơn thuốc cần thiết cho họ hoặc trực tiếp chữa lành cơ quan bị bệnh bằng cách chạm vào nó. Sự chữa lành kỳ diệu (ατα / ''iámata'') làm phát sinh những lễ vật vàng mã được mô tả bởi Pausanias.
 
Asclepius và Hygeia có một ngôi đền ở Corinth ít nhất là từ giữa <abbr>vi <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ  <abbr>trước Công nguyên. AD</abbr>  . Anh ta dường như được liên kết với Apollo ở đó, trước khi Cypselids biến người chữa lành thành vị thần chính của thành phố,  . Ngoài ra còn có một Asclepeion trong Titanium, gần Corinth; Theo truyền thuyết, thánh đường và bức tượng sùng bái, về khía cạnh cổ xưa, là tác phẩm của Alexander, con trai của Machaon và cháu trai của vị thần.
 
Asclepius cũng được tôn kính tại Delphi tại <abbr>v <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ  <abbr>trước Công nguyên. AD</abbr> và Athens sau "bệnh dịch" 430 - 429 trước Công nguyên. AD: một bức tượng sùng bái đã được nhập từ Epidaurus từ Hòa bình Nicias, kết thúc Chiến tranh Peloponnesian. Sophocles, đã là linh mục của một anh hùng chữa bệnh, Amynos, đóng một vai trò quan trọng trong việc cấy ghép con trai của Apollo ở Athens: thảm kịch thậm chí còn được cho là đã chào đón vị thần vào nhà. Asclepius sau đó được bắt đầu vào Mysteries of Eleusisvà Asclepia (hay Epidauria) được đặt gần với lễ kỷ niệm các bí ẩn trong lịch gác mái.
 
Trong thời kỳ Hy Lạp, giáo phái Asclepius đã lan rộng khắp lưu vực Địa Trung Hải. Ở Phoenicia, vị thần bị đồng hóa với người chữa lành Eshmoun; một dòng chữ trong ngôi đền ở Sidon lãm Asclepius được tôn kính tại <abbr>iv <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ  <abbr>trước Công nguyên. AD</abbr>  . Trong Rome, một ngôi đền dành riêng cho Aesculapius được dựng lên trên đảo Tiberina vào đầu <abbr>iii <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ  <abbr>trước Công nguyên. QUẢNG CÁO</abbr>. sùng bái ông được chứng thực ở Palestine từ <abbr>tôi <sup>st</sup></abbr> thế kỷ A.D. AD, kết hợp với suối nước nóng Tiberias, nổi tiếng với dược tính: một đồng xu được thành phố tấn công vào năm 99 sau Công nguyên. AD đại diện cho Hygie (con gái của anh ta) đang cầm trong tay trái một con rắn tượng trưng cho Asclepius, ngồi trên một tảng đá từ đó dòng nước chảy tràn qua. Sự sùng bái của Asclepius và Hygeia cũng được chứng thực để Neapolis, hiện tại Nablus, từ <abbr>ii <sup>thứ</sup></abbr>  thế kỷ. AD, và tại Ascalon từ <abbr>V <sup>e</sup></abbr>  .
 
Ở Pergamum, khu bảo tồn Asclepius được xây dựng xung quanh một đài phun nước kỳ diệu được cho là có tiếng nói cho người câm.
==Tham khảo==
{{tham khảo}}
Lấy từ “https://vi.wikipedia.org/wiki/Asclepius”