Vốn không cần tạo ra khái niệm dị tính cho đến khi có một khái niệm khác để tương phản và so sánh với từ này. Jonathan Ned Katz xác định thời điểm định nghĩa của dị tính luyến ái được dùng với nghĩa như ngày nay là từ cuối [[thế kỉ 19]]. Theo như Katz, vào [[Nữ vương Victoria|thời Victoria]], tình dục được xem như một cách thức để sản sinh thế hệ sau, và người ta không cho rằng mối quan hệ giữa các giới tính là gợi dục rõ ràng. Cơ thể được coi là một công cụ để [[sinh sản]], “"''năng lượng của con người, được coi như một hệ thống khép kín và vô cùng có giới hạn, từng chỉ dùng để sinh con và dùng trong công việc, không phải để phí phạm vào những [[Cực khoái|khoái cảm]] dâm dục''".”
Katz tranh luận rằng những tư tưởng hiện đại về tính dục và nhục dục bắt đầu mở mang ở [[Hoa Kỳ|Mĩ]] và [[Đức]] ở phần sau thế kỉ 19. Nền kinh tế biến chuyển và “sự"sự thay đổi trong gia đình từ cả người làm tới người hưởng dụng”dụng" dẫn tới những thay đổi về giá trị [[đạo đức]]. Đạo đức nghề nghiệp thời [[Victoria: An Empire Under the Sun|thời Victoria]] đã thay đổi, khoái cảm được coi trọng hơn nhiều, và điều này mở đường cho sự biến chuyển trong những [[Tình dục học|tư tưởng về tính dục]] ở người. Văn hóa tiêu dùng đã tạo ra một thị trường cho nhục dục, khoái cảm trở thành hàng hóa. Cũng thời điểm ấy, các bác sĩ y khoa bắt đầu có thêm quyền lực và ảnh hưởng. Họ phát minh một mẫu hình y khoa của ''“tình"tình yêu bình thường”,thường"'', trong đó người đàn ông và phụ nữ khỏe mạnh tận hưởng tình dục như một phần của “lý"lý tưởng mới về mối quan hệ nam nữ, bao gồm sự gợi dục cần thiết, tất yếu, bình thường”thường". Hình mẫu này cũng có một bản trái ngược, đó là “Kẻ"Kẻ biến thái thời Victoria”Victoria", hàm chỉ tất cả những ai khác với [[chuẩn mực xã hội]]. Sự đối ngược căn bản của các giới tính là nền tảng cho những thu hút tình dục bình thường và lành mạnh. ''“Sự"Sự chú ý đối với những bất thường về tình dục tạo ra nhu cầu đặt tên cho những chuẩn tình dục thông thường, để dễ dàng tách bạch những người nam và nữ bình thường với thứ lệch lạc ấy"''.” Sự tạo thành khái niệm dị tính củng cố sự tồn tại trong [[xã hội]] của những trải nghiệm dị tính đã có tựtừ trước và đặt ra ý niệm về tính tiêu chuẩn được bảo đảm, xác thực của nó.
