Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Nhảy múa”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Thẻ: Trình soạn thảo mã nguồn 2017
Thẻ: Trình soạn thảo mã nguồn 2017
Dòng 48:
 
==Nhảy và nhịp điệu==
[[File:Lululaund - The Dancing Girl (painting and silk cloth. A.L. Baldry 1901, before p.107).jpg|thumb|leftright|upright=0.6|''Cô gái nhảy múa'' (tranh và vải lụa. Baldry 1901, trước trang 107), dòng chữ ghi; "Khiêu vũ là một dạng nhịp điệu / Nhịp điệu là một dạng âm nhạc / Âm nhạc là một dạng tư tưởng / Và suy nghĩ là một dạng thần thánh."]]
Nhịp điệu và vũ điệu có mối liên hệ sâu sắc trong lịch sử và thực tiễn. Vũ công người Mỹ Ted Shawn đã viết; "Khái niệm về nhịp điệu làm nền tảng cho tất cả các nghiên cứu về khiêu vũ là thứ mà chúng tôi có thể nói mãi mà vẫn chưa kết thúc.<ref name="Shawn 50">Shawn, Ted, ''Dance We Must'', 1946, Dennis Dobson Ltd., London, p. 50</ref>Một nhịp điệu âm nhạc đòi hỏi hai yếu tố chính; đầu tiên, một xung lặp lại thường xuyên (còn được gọi là "nhịp" hoặc "tactus") thiết lập nhịp độ và thứ hai, một mẫu điểm nhấn và điểm dừng thiết lập đặc tính của nhịp phách cơ bản. Xung cơ bản có thời lượng gần bằng với một bước hoặc cử chỉ đơn giản.
[[File:Tango rhythm.svg|thumb|Nhịp điệu tango cơ bản]]
Hàng 56 ⟶ 57:
 
Cũng giống như nhịp điệu âm nhạc được xác định bởi một mô hình nhịp đập mạnh và yếu, vì vậy các chuyển động cơ thể lặp đi lặp lại thường phụ thuộc vào các chuyển động cơ bắp "mạnh" và "yếu" xen kẽ.<ref name="Kirstein 4">Lincoln Kirstein, ''Dance'', Dance Horizons Incorporated, New York, 1969, p. 4</ref>
 
[[File:Lululaund - The Dancing Girl (painting and silk cloth. A.L. Baldry 1901, before p.107).jpg|thumb|left|upright=0.6|''Cô gái nhảy múa'' (tranh và vải lụa. Baldry 1901, trước trang 107), dòng chữ ghi; "Khiêu vũ là một dạng nhịp điệu / Nhịp điệu là một dạng âm nhạc / Âm nhạc là một dạng tư tưởng / Và suy nghĩ là một dạng thần thánh."]]
 
Shawn vẫn chỉ ra rằng hệ thống thời gian âm nhạc là một "thứ nhân tạoo .... một công cụ được chế tạo, trong khi nhịp điệu là thứ luôn tồn tại và hoàn toàn không phụ thuộc vào con người", là "thời gian liên tục chảy mà tâm trí con người của chúng ta chia thành các đơn vị thuận tiện", gợi ý rằng âm nhạc có thể được hồi sinh bằng cách quay trở lại các giá trị và nhận thức về thời gian của khiêu vũ.<ref>Shawn, Ted, ''Dance We Must'', 1946, Dennis Dobson Ltd., London, pp. 50–51</ref>