Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Xá lị”

Danh từ Xá Lợi do âm tiếng Phạn là Sàrìrikadhàtu. Trước đó nói đến Xá Lợi, người ta nghĩ đến Xá Lợi của Đức [[Phật]]. Sau này có những vị tăng và sư đắc đạo, sau khi làm lễ trà tỳ, đệ tử cũng thu được nhiều xá lịlợi. Tất cả những đồ dùng là di tích của [[Phật]] và các vị tăngTăng như y, bình bát, tích trượng, v.v. đều gọi là xá lịlợi. Hiện nay ở [[Myanma|Miến Điện]], người ta còn thờ tóc và móng tay của Đức Phật khi ngàiNgài còn sống đã cắt cho hai vị đệ tử tại gia đầu tiên. Trong kinh tạng Pali thường đề cập đến Xá Lợi Xương, Xá Lợi Răng và Ngọc Xá Lợi.

Các sách của Phật giáo có ghi rõ: sau khi [[đức Phật]] tạ thế, thi thể ôngNgài được hoả táng, sau đó trong tro cốt người ta thu được nhiều viên cứng, có những viên trong suốt, long lanh như ngọc, đựng đầy trong 8 hộc 4 đấu. Người ta gọi đó là xá lợi.

Trong các lịch đại cũng đều có hiện tượng “xá lợi” của các chư tăng: [[phápPháp sư Quang Âm]] viên tịch tại [[Đài Loan]] năm 1975, di thể ngài để lại hơn 1.000 viên xá lợi màu nâu lấp lánh, viên to nhất có đường kính tới 4 cm, hơn 30 viên có đường kính 3 cm. [[Pháp sư Hồng Thuyên]] ở [[Singapore]], viên tịch tháng 12/1990, tro cốt có tới 450 viên giống như thuỷ tinh các màu: hồng, trắng, bạc, vàng, nâu, đen... có viên còn lấp lánh như [[đá hoa cương]].