Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Thất Tịch”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Không có tóm lược sửa đổi Thẻ: Lùi lại thủ công Soạn thảo trực quan |
|||
Dòng 37:
==Hàn Quốc==
Vào ngày Chilseok(Thất tịch), người Hàn Quốc theo truyền thống tắm để có sức khỏe tốt. Ngoài ra, truyền thống ăn bánh mì bột mì và bánh mì nướng. Chilseok được biết đến là cơ hội cuối cùng để thưởng thức các món ăn làm từ lúa mì, vì những cơn gió lạnh sau Chilseok đã làm hỏng hương thơm của lúa mì. Người ta cũng thường ăn bánh kếp lúa mì gọi là miljeonbyeong (밀전병), và sirutteok, một loại [[bánh giầy]] phủ đậu đỏ.
== Việt Nam ==
{{thiếu nguồn}}
Năm 1860 trở về trước,Lễ Thất tịch(七夕禮)còn gọi là tiết Tiểu Xảo (小巧節),hoặc lễ Thù Du (茱萸禮).Theo sách Giá Viên thi tập(蔗園詩集)của Phạm Phú Thứ(范富庶)Nguyễn trào,tiết này xuất hiện trong dân gian và cung đình.
Trong dân gian,tiết Tiểu Xảo là tiết nữ công gia chánh của nữ giới.Buổi đêm bài trí quả bánh trước trăng ước vọng sẽ đủ tài nội trợ,tình duyên đẹp.Trong cung,vua sẽ thiết yến Thù Du ban bánh trái cho các quan viên. Trong hậu cung cũng như vậy.Nghiên cứu cách làm bính tham khảo sách"nhật dụng thường đàm"của Phạm ĐÌnh Hổ và "nữ công thắng lãm"của Lê Hữu Trác(hải Thượng Lãn Ông).Trong đó có các loại bính như Ngọc tô bính(玉酥餅),giác tất(角黍),tống bính(粽缾),quyển bính(捲餅),phấn mễ(麵粉),miến phiến(麵片),Đông Dương hải thái(東洋海菜),..
Thời Lê có tục bắt cung nữ bị tội ra ngoài Bắc môn thành dệt lụa,chính là lụa Trúc Bạch,vốn là ảnh hưởng bởi truyền thuyết.Các tuyệt kĩ phải thể hiện gồm luồn chỉ qua 7 cái kim,cái kim luồn lỗ vào sợi chỉ nổi trên mặt nước,hay thậm chí là thả cái kim trên chậu nước để không bị chìm.Chứng mình là nữ nhân đoan trang,hiền thục
Ngày Thất tịch(7/7 Âm Lịch).Truyện Ngưu Lang Chức Nữ hay truyện ông Ngâu bà Ngâu tồn tại để giải thích về hiện tượng mưa ngâu vào tháng 7 Âm lịch. Cũng từ truyện này mà người ta bắt đầu kiêng kết hôn Tháng 7 vì sợ giống như ông bà.Cầu ông bà Ngâu sự khí xảo đối với nữ,cường tráng đối với nam.Quan trọng là cầu tình duyên Thiếu nữ tới chùa rất náo nhiệt.Tuy nhiên Hỉ sự do ba mẹ quyết,không đựoc tự do cầu.Lễ thất tịch có ở dân tộc Hoa,Tày,Mường,..
Thất tịch đến năm 1945 vẫn còn tồn tại ở Việt Nam, và có thể thấy trong văn học khoảng năm 1930-1945 và trên báo Tiểu thuyết thứ Năm.Truyền thống Việt Nam có Lễ Thất tịch,không phải du nhập như nhiều người lầm tưởng.
'''*Chú ý''':Không liên quan tới ngày Thất Tịch,nấu chè đậu là học đòi của người Việt theo Blogger Qing An nên không phải tục cổ,Đậu đỏ bản địa của Việt Nam có 2 loại là Xích Tiểu Đậu(赤小豆)hạt nhỏ,sắc nhạt và đậu thận(腰豆)(còn gọi là Yêu Đậu腎豆)hạt to dài,sắc thâm.Đậu của Việt Nam khác Hồng Đậu(紅豆)(độc tính)của Trung Quốc
==Ngày lễ Thất Tịch theo dương lịch==
| |||