Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Thanh Cảnh Quán Tự Tại Bồ Tát”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n Mathalala đã đổi Thanh Cảnh Quán Âm thành Thanh Cảnh Quán Tự Tại Bồ Tát |
|||
Dòng 3:
Trong tiếng Phạn Nīlakaṇṭha gồm Nīla là màu xanh, Kaṇṭha là cái cổ. Như vậy Nīlakaṇṭha có nghĩa là cái cổ màu xanh nên gọi là Thanh Cảnh (青頸). Một số bản truyền thừa dịch âm tên này là: Na La Giản Đà, Ni La Kiến Tha, Nễ La Cẩn Trì, Nễ La Kiến Thế, Na La Cẩn Trì... Hoặc ghi nhận tên Phạn là: Nilaghace, Arya Nilaghace, Nīlakaṇṭhi, Nalakiddhi...
==Nguồn gốc==
Trong quyển 3 của "[[Bất không quyến tác thần biến chân ngôn kinh]]" (不空羂索神變真言經) có ghi "Quán Âm Chủng Tộc Mẫu Thanh Cảnh", do đó, Thanh Cảnh Quán Âm có thể là mẹ của tất cả các chủng tộc Quán Âm, và nhiều khả năng là nguồn gốc của tất cả các chư tôn trong hệ thống Quán Âm. Thanh Cảnh Quán Âm đến [[Thường Cứ Lợi Quán Âm]], [[Bất Không Quyến Tác Quán Âm]], [[Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Âm Bố tát]], là những hóa thân của Quan Âm, cũng giống như Quán Âm (Avalokiteshvara) hiển hiện một lần có liên quan rất chặt chẽ một cơ thể với các tên gọi khác nhau.
==Tín ngưỡng==
Mật tông tin rằng nếu có thể một lòng niệm danh hiệu và thần chú của Bồ tát Quán Thế Âm, sẽ thoát khỏi [[Khổ (Phật giáo)|bát khổ]], không còn sợ hãi, chữa khỏi bệnh tật và kéo dài tuổi thọ, giải trừ ma quỷ và tai họa, và cũng có thể cải tà quy chính ma quỷ hoặc những người độc ác. "Chú Đại Bi" thường được tụng niệm trong Phật giáo được cho là chân ngôn của vị bồ tát này, và '''"Na La Cẩn Trì"''' luôn xuất hiện trong chú là Thanh Cảnh Quán Âm.
| |||