Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Người Lombard”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
nKhông có tóm lược sửa đổi |
|||
Dòng 11:
[[Origo Gentis Langobardorum]] kể về câu chuyện của một bộ lạc nhỏ được gọi là ''Winnili''<ref>Priester, 16. From the [[Old Germanic]] ''Winnan'', meaning "fighting", "winning".</ref>ở miền nam [[Scandinavia]] ]<ref name="dick">Harrison, D. & Svensson, K. (2007). ''Vikingaliv'' Fälth & Hässler, Värnamo. 978-91-27-35725-9 p. 74</ref> (Scadanan) (tác phẩm [[Codex Gothanus]] viết rằng đầu tiên người ''Winnili'' cư ngụ gần một con sông được gọi là Vindilicus trên ranh giới tận cùng [[Gaul]].) <ref>CG, II.</ref> người Winnili được chia thành ba nhóm và một phần rời bỏ quê hương của họ để tìm kiếm vùng đất mới. Lý do cho cuộc di cư có thể là do gia tăng dân số. <ref>Menghin, 13.</ref>Những người ra đi được dẫn đầu bởi anh em Ybor và Aio cùng mẹ của họ Gambara<ref>Priester, 16. Grimm, ''Deutsche Mythologie'', I, 336. Old Germanic for "[[Strenuus]]", "[[Sibyl]]".</ref> và họ đã đặt chân đến vùng đất Scoringa, có lẽ là bờ biển Baltic<ref>Priester, 16</ref>hoặc [[Bardengau]] bên bờ sông Elbe. <ref>Hammerstein-Loxton, 56.</ref> Scoringa được cai trị bởi [[người Vandal]], và các vị tù trưởng của họ, anh em Ambri và Assi, những người bắt người Winnili phải lựa chọn giữa cống nạp hoặc chiến tranh.
Người Winnili đều là chàng tri trẻ và dũng cảm, họ từ chối cống nạp và nói " tốt hơn hết là hãy bảo vệ tự do bằng đôi tay còn hơn là làm vấy bẩn nó bằng cách nộp cống".<ref name="PD, VII">PD, VII.</ref> Người Vandal đã chuẩn bị cho chiến tranh và đã thỉnh cầu thần Godan ([[thần Odin]]<ref name="dick"/>), người đã trả lời rằng ông sẽ ban chiến thắng cho những người mà ông nhìn thấy đầu tiên vào lúc bình minh.<ref name="PD, VIII">PD, VIII.</ref
Khi Paul Deacon viết tác phẩm Historia giữa năm 787 và 796, ông là một tu sĩ Công giáo. Ông nghĩ rằng những câu chuyện đa thần giáo về người dân của mình thật "ngớ ngẩn" và "nực cười". <ref name="PD, VIII"/><ref>Priester, 17</ref>Paul giải thích rằng tên "Langobard" đến từ chiều dài bộ râu của họ<ref>Pohl and Erhart. Nedoma, 449–445.</ref>. Một giả thuyết hiện đại cho rằng cái tên "Langobard "xuất phát từ Langbarðr, một cái tên gọi khác của Odin <ref>Pohl and Erhart. Nedoma, 449–445.</ref>.
▲Khi Paul Deacon viết tác phẩm Historia giữa năm 787 và 796, ông là một tu sĩ Công giáo. Ông nghĩ rằng những câu chuyện đa thần giáo về người dân của mình thật "ngớ ngẩn" và "nực cười". <ref name="PD, VIII"/><ref>Priester, 17</ref>Paul giải thích rằng tên "Langobard" đến từ chiều dài bộ râu của họ<ref>Pohl and Erhart. Nedoma, 449–445.</ref>. Một giả thuyết hiện đại cho rằng cái tên "Langobard "xuất phát từ Langbarðr, một cái tên gọi khác của Odin <ref>Pohl and Erhart. Nedoma, 449–445.</ref>.
===Bằng chứng khảo cổ học và những cuộc di cư===
{{sơ khai lịch sử}}
| |||