Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Trinley Gyatso”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
nKhông có tóm lược sửa đổi
nKhông có tóm lược sửa đổi
Dòng 28:
Ông được công nhận như là một hóa thân của Đức Đạt-lại Lạt-ma vào năm 1858 và đăng cơ vào năm 1860. Trong thời gian ông còn là một đứa trẻ và được dạy dỗ, Tây Tạng đã cấm người Âu tiến vào đất nước của mình do người Anh tiến hành các cuộc tấn công chống lại [[Sikkim]] và [[Bhutan]], cả hai nước này đều được các Lạt-ma tại [[Lhasa]] kiểm soát ở một mức độ đáng kể. Các cuộc chiến tranh này được xem là nỗ lực để thực dân hóa Tây Tạng, một điều mà các Lạt-ma không thể chấp thuận. Ngoài ra, để đối phó với việc các nhà truyền giáo đe dọa tiến vào Tây Tạng qua [[sông Mekong]] và [[sông Salween]], người Tạng đã cố gắng nhấn mạnh quyền lực của nhà Thanh đối với Tây Tạng trong thập niên 1860.<ref>The Cambridge History of China, vol10, pg407</ref>
 
Thành-liệt Gia-thố được đăng cơ Đạt-lại Lạt-ma một cách đầy đủ vào ngày 11 tháng 3 năm 1873 song không thể chứng tỏ quyền lực đầy đủ của mình trên khắp Tây Tạng bởi ông đã qua đời vì một căn bệnh ẩn vào ngày 25 tháng 4 năm 1875.<ref>Khetsun Sangpo Rinpoche. (1982). "Life and times of the Eighth to Twelfth Dalai Lamas." ''The Tibet Journal''. Vol. VII Nos. 1 & 2. Spring/Summer 1982, tr 54.</ref>
 
:"Trong thời kỳ của các Đạt-lại Lạt-ma mệnh ngắn—từ hiện thân thứ 9 đến thứ 12—Ban-thiền Lạt-ma là Lạt-ma cai quản, lấp đầy khoảng trống để do các Đạt-lại Lạt-ma để lại khi họ qua đời sớm."<ref>''The Fourteen Dalai Lamas: A Sacred Legacy of Reincarnation'', p. 175. [[Glenn H. Mullin]]. Clear Light Publishers. Santa Fe, New Mexico. ISBN 1-57416-092-3.</ref>