Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Lễ hội Nam Trì”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Không có tóm lược sửa đổi |
n clean up, replaced: {{fact}} → {{fact|date=7-01-2013}} (3) |
||
Dòng 1:
'''Lễ hội Nam Trì''' là lễ hội tế Thần có từ thế kỷ thứ 2 trước [[Công nguyên]] của trang Nam Trì (nay là làng [[Nam Trì]] xã Đặng Lễ huyện [[Ân Thi]] tỉnh [[Hưng Yên]], dân gian gọi là [[Lễ hội Bảo, Lang, Biền]]. ''Bảo, Lang, Biền'' là ba vị Thượng đẳng Phúc thần Dực bảo trung hưng Bản cảnh Thành hoàng Đại vương thờ tại đền Nam Trì.
==Nguồn gốc lễ hội==
Lễ hội Nam Trì có nguồn gốc từ việc tế ba vị thần Bảo, Lang, Biền: Nguyễn Danh Lang hiệu [[Lang Công]] người Nam Trì (Bản TT-TS FQ 40 18/X11, 11 - Viện Thông tin Khoa học Xã hội - Uỷ ban Khoa học Xã hội Việt Nam), tướng ba đời [[nhà Triệu]] nước [[Nam Việt]]; [[Tể tướng]] bốn đời [[nhà Triệu]]: [[Lữ Gia]] hiệu Bảo Công (người huyện [[Lôi Dương]] quận [[Cửu Chân]] cùng gia quyến cư ngụ tại Nam Trì, nhận Nguyễn Danh Lang là em kết nghĩa); [[Tướng quốc]] [[Cao Biền]]. Tướng quốc Cao Biền sang Giao Châu tiễu phạt giặc [[Nam Chiếu]] qua Nam Trì đóng đồn, xây dựng hành cung, kết nghĩa anh em với hai vị Thần trong đền, cưới hai cô con gái sinh đôi họ Phạm ở Nam Trì (Lữ nương, Lự nương), cùng dân Nam Trì sửa miếu, lập đền hai vị Thần Bảo, Lang (Bản TT-TS FQ 40 18/X11, 11 - Viện Thông tin Khoa học Xã hội - Uỷ ban Khoa học Xã hội Việt Nam).
Khi Lang Công, Bảo Công, Công chúa Hùng vương Lâu nương (phu nhân Lữ Gia) chết, dân làng xây đền miếu phụng thờ. Sau, Cao Biền chết, dân làng phụng thờ cùng hai vị Bảo, Lang. Lễ hội Nam Trì còn gắn liền với vị Thánh địa lý của Việt Nam [[Tả Ao]] Vũ Đức Huyền{{fact|date=7-01-2013}}. Ông có công giúp dân Nam Trì lập lại làng, xây dựng đình chùa nên dân Nam Trì phụng thờ ông {{fact|date=7-01-2013}} cùng ba vị Bảo, Lang, Biền.
==Đền thờ, lăng mộ==
Theo Thần tích thì Nguyễn Danh Lang về đến quê Nam Trì thì mất nên dân làng lập đền thờ. Khi Lữ Gia bị chém quân sĩ quê Nam Trì đưa xác Lữ Gia không có đầu về Nam Trì an táng và thờ cùng Nguyễn Danh Lang. Đền thờ lúc sơ khởi nằm trên đất làng Nam Trì hiện nay nhưng không rõ địa điểm cụ thể. Thời Đường, Cao Biền chọn đất, dựng lại đền thờ tại gò Vườn Soi (cuối làng Nam Trì bây giờ). Thời Hậu Lê, Thánh địa lý Tả Ao chọn đất, dựng lại đền thờ tại gò Ao Đình (phía tây nam của làng Nam Trì bây giờ). Hiện nay, đền thờ nằm trên gò Vườn Soi nơi đất cũ do Cao Biền chọn, thế đất có hoàng long địa mạch, song long tứ nhãn, nhị nhãn hiện nhị nhãn ẩn, thuỷ nhiễu chu viên; năm gian rộng, hình chữ đinh, hướng nam. Hậu cung thờ ba vị thần Bảo, Lang, Biền và Thánh địa lý Tả Ao {{fact|date=7-01-2013}}, Trung đường thờ Thánh Chủ tịch Hồ Chí Minh, tiền bái là ban thờ công đồng.
[[Tập tin:
Thời Bắc thuộc các triều đại Đông Hán, Ngô, Tấn, Tống của Trung Hoa đều sắc phong ba vị [[Thượng đẳng Phúc thần]] Bảo, Lang, Biền: Tướng quốc Cao Biền ''Quốc Vương thiên tử Đại Vương'', Tể tướng Lữ Gia là ''Trung Thiên Bảo Quốc Đại Vương'', Tướng Nguyễn Danh Lang là ''Trung Lang Tế thế Đại vương'', Lâu Nương Công chúa là Trung đẳng Thần, cho hai vị phu nhân: Lữ nương, Lự nương được thờ phối hưởng và chuẩn cho trang Nam Trì lập đền chính phụng sự. Các triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần vẫn sắc phong như vậy. Triều hậu Lê sắc phong: Tướng quốc Cao Biền ''Tá trị Hựu thánh'', Tể tướng Lữ Gia ''Cương trực hiển Thánh'', Tướng Nguyễn Danh Lang ''Dũng lược quả đoán''. Sau lại sắc phong thêm tam vị duệ hiệu: ''Dực bảo trung hưng''; Công chúa Lâu lương là ''Tôn tinh uyển Trai tĩnh bảo trung hưng Trung đẳng Thần''. Tiếp, triều Nguyễn đều sắc phong như cũ. Cho đến năm 1880 niên hiệu Tự Đức thứ 6 thì sắc phong thêm làm Bản cảnh Thành hoàng.
Mộ hai vị Bảo, Lang xưa kia táng tại gò bên bờ sông Nam Trì, hiện nay tọa lạc tại gò phía nam làng Nam Trì (đình Ba Xã), nơi hai vị lập quán Hội đồng, Cao Vương dựng hành cung xưa kia và là nơi rước Thần, tế lễ.
[[Tập tin:
==Lễ hội==
| |||