Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Giáo hoàng Hônôriô I”

predecessor=[[Giáo hoàng BonifaceBônifaciô V|Boniface V]]|

successor=[[Giáo hoàng SeverinusSêvêrinô|Severinus]]|

Trong triều đại của ông bắt đầu xuất hiện học thuyết “nhất trí chủ nghĩa” vào khoảng năm 620 do hoàng đế Hêracliô và Đức Thượng Phụ Sergiô (610-638) chủ trương Chúa Ky-tô chỉ có một ngôi vị độc nhất. Cũng như chỉ có một nghị lực, một thần ý (Monénergisme, Monothélisme). Công Giáo phân biệt hai bản tính kết hợp làm một nơi Đức Kitô, bè rối [[Đơn Tính]] (Monophysisme) bảo có một. Vậy bây giờ ta nói: ''“Vẫn một Đức [[Giê-su|Giêsu]] Kitô Chúa chúng ta duy nhất, Con Một Thiên Chúa, đã làm những hành động thần linh và những hành động nhân loại”.'' Điều này tự nó không có gì sai, duy việc chú giải công thức này mới dẫn tới chỗ tuyên bố rằng: “Ý muốn thần linh là ý muốn duy nhất trong Đức Giêsu, với tư cách là một người, Người không có ý chí, nói chung, Người là một người không hoàn chỉnh”…

trước=[[Giáo hoàng Bônifaciô V|Boniface V]]|

sau=[[Giáo hoàng SeverinusSêvêrinô|Severinus]]}}