Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Kinh lượng bộ”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
TuHan-Bot (thảo luận | đóng góp)
n Robot: Sửa đổi hướng
Dòng 1:
'''Kinh lượng bộ''' (zh. 經量部, sa. ''sautrāntika''), là một nhánh của [[Tiểu thừa]] xuất phát từ [[Thuyết nhất thiết hữu bộ]] (sa. ''sarvāstivādin'') khoảng 150 năm trước Công nguyên. Như tên gọi cho thấy (''sautrāntika'' xuất phát từ ''sūtrānta'', có nghĩa là Kinh phần, chỉ [[Kinh (Phật giáo)|Kinh tạng]] của [[Tam tạng]]), bộ này chỉ đặt nền tảng trên Kinh tạng (sa. ''sūtrapiṭaka'') và phản bác [[Luận tạng]] (sa. ''abhidharmapiṭaka'') cũng như quan điểm “Nhất thiết hữu” (tất cả đều hiện hữu, đều có) của [[Thuyết nhất thiết hữu bộ]].
 
Kinh lượng bộ cho rằng có một thức tinh vi hơn thức thông thường, từ đó đời sống con người sinh ra và chính thức đó sẽ tái sinh. So sánh với [[Độc Tử bộ]] (sa. ''vatsīputrīya'') – là bộ phái cho rằng có một tự ngã thật sự, sống kiếp này qua kiếp khác – thì Kinh lượng bộ cho rằng, chỉ có thức là luân chuyển trong [[hữu luân|vòng sinh tử]] và với cái chết thì bốn uẩn còn lại ([[Ngũ uẩn]], sa. pañcaskandha) chìm lắng trong thức đó. Quan điểm về sự tồn tại của thức này đã đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành [[Duy thức tông]] (sa. ''vijñānavādin'', ''yogācāra'').
Kinh lượng bộ còn cho rằng, mỗi một hiện tượng thật sự chỉ hiện hữu trong một khoảnh khắc cực nhỏ – được gọi là Sát-na (sa. ''kṣaṇa'') – và mỗi quá trình chỉ là tiếp nối những khoảnh khắc đó, mỗi quá trình thông qua thời gian chỉ là ảo ảnh. Kinh lượng bộ xem [[Niết-bàn]] (sa. ''nirvāṇa'') là sản phẩm của sự phủ nhận (en. negation) của tư duy, là sự tịch diệt.
==Tham khảo==