Martina Barros Borgoño

Martina Mercedes Eugenia Barros Borgoño Lucia (6 tháng 7 năm 1850 - 6 tháng 7 năm 1944) là một nhà văn người Chile và là tiền thân của nữ quyền ở Chile.

Những năm đầuSửa đổi

Martina Barros Borgoño được sinh ra tại Santiago vào ngày 6 tháng 7 năm 1850.[1] bà là con gái lớn của Manuel Barros Arana, anh trai của nhà sử học Diego Barros Arana, và Eugenia Borgoño Vergara, con gái của Tướng Jose Manuel Borgoño Núñez, người chiến thắng kháng chiến trung thành ở Chiloé.[2]. Sau đó, bà chuyển đến nhà chú của nhà sử học, nằm ở con phố cũ của Capuchins (nay là Rosas), nơi bà có được một nền giáo dục phù hợp với môi trường trí tuệ và tinh tế của gia sư.

Giáo dụcSửa đổi

Martina học tại các trường tư khác nhau ở Santiago. Năm 1853, bà gia nhập trường của Rafaela Fernández và sau đó là trường của bà Whitelock. Nhiều năm sau, bà thừa nhận đã không học được nhiều ở những trường đó, mà bà đã rời đi khi 11 tuổi. Nguồn giáo dục lớn nhất của bà là chú Diego, như chính bà sẽ nói trong hồi ký của mình, mang tên Hồi ức về cuộc đời tôi:

trong trường hợp của tôi, tôi nợ công việc của mình với chú Diego đã chăm sóc tôi khi tôi còn độc thân, tôi nghĩ rằng không thể tìm được một giáo viên tốt hơn... [giáo dục của tôi] tôi cũng nợ sáng kiến của riêng mình, khao khát kiến thức của tôi, sự ngưỡng mộ của tôi đối với tài năng vượt trội, đó là một trong những đặc điểm của cuộc sống của tôi.[3]

Tranh cãi về xuất bảnSửa đổi

Martina được biết đến vào năm 1872, ở tuổi 22 khi bà xuất bản bản dịch cuốn sách The Subjection of Women (1869), bởi nhà triết học và kinh tế chính trị người Anh John Stuart Mill (1806-1873), với tựa đề The Bondage of Women.[2] dịch của bà trên tạp chí Santiago, được thành lập bởi Fanor Velasco và Augusto Orrego Luco (1849-1933), người mà bà kết hôn năm 1874. Ấn phẩm này, một người tiên phong trong thời đại của mình, bao gồm một đoạn mở đầu rất nhiều tranh cãi, bởi cùng một Orrego Luco, bạn trai lúc đó của cô, người sản xuất, một cách nghịch lý, một phản ứng dễ chịu trong giới nam tự do của thời đại anh. Tuy nhiên, bản dịch của bà đã nhận được sự từ chối quá lớn bởi những người phụ nữ coi bà là "bà gái nguy hiểm", khi bà viết trong hồi ký, quyết định không xuất bản nó. Mặc dù vậy, và từ đó, sự bình đẳng của phụ nữ trở thành mục tiêu chính của Martina.

Kết nối xã hộiSửa đổi

Martina đã có thể gặp gỡ nhiều người có ảnh hưởng thời bấy giờ, do kết quả của những người thân của cô, người nổi tiếng trong cuộc sống công cộng - chồng cô, anh trai của cô, Luis, ứng cử viên Alessandri Palma trong cuộc bầu cử năm 1920, và dì của cô, Julia Borgoño Vergara, kết hôn với Đô đốc Patricio Lynch. Những điều này đã thêm một danh sách dài các mối quan hệ xã hội mà bà và gia đình chăm sóc cẩn thận. Do đó, trong cuộc đời dài của mình, ngoài việc có hai trại trong nhà - một trại chính trị, thông qua chồng và một văn chương, về phần mình, bà đã nuôi dưỡng tình bạn của Amunátegui Alducky, Ramón Barros Luco, Manuel Blanco Encalada anh em, Blest Gana, José Victorino Lastarria và Santander, Pedro Lira Rencoret, Enrique Mac Iver Rodríguez, anh em Matta Goyenechea, Ramón Sotomayor Valdés, Jose Tomás Urmeneta và García-Abello

bà cũng có cơ hội giao lưu với các tổng thống Chile từ Manuel Montt Torres đến Arturo Alessandri Palma. Bà giao thoa với những người nước ngoài Jean Gustave Courcelle-Seneuil, Ignacio Domeyko, Claude Gay và Rudolf Philippi. Bà cũng rất thích tình bạn cá nhân của những người Argentina bị lưu đày và các tổng thống sau này, Bartolomé MitreDomingo Faustino Sarmiento cũng như cựu tổng thống Peru, ông Manuel Pardo.

Công việc của bàSửa đổi

Ngoài ra, cuộc sống xã hội và trí tuệ tích cực của bà khiến bà tiếp xúc với những người phụ nữ khác có mối quan tâm tương tự. Năm 1917, bà được Delia Matte Pérez, chủ tịch hiệp hội mời đến Câu lạc bộ phụ nữ, trong cuộc họp đầu tiên, bà đã thuyết trình về quyền bầu cử của phụ nữ, một vấn đề gần như chưa từng có trong thời gian đó. Ở đó, Martina nói "chúng tôi đã nói, và lặp đi lặp lại rất nhiều, rằng chúng tôi không chuẩn bị cho việc này... Không có sự chuẩn bị nào, chúng tôi tự kết hôn, làm mẹ, đó là nhiệm vụ lớn nhất của chúng tôi, và đó không phải là nhiệm vụ Nhà thờ cũng không phải luật pháp, cả bố mẹ lẫn chồng đều không yêu cầu chúng tôi bất cứ điều gì ngoài ý muốn chấp nhận nó. " [4]

Mặc dù công việc của bà không rộng rãi, nhưng cuộc đời được kể trong hồi ký của bà khiến người ta ám chỉ đến nhu cầu giải phóng phụ nữ, không phải với tinh thần ly khai hay bình đẳng, mà là đóng góp cho sự tiến bộ của Chile.

Martina Mercedes Eugenia Barros Lucia Borgoño đã viết xong cuốn hồi ký của mình vào năm 1939, xuất bản năm 1942 và qua đời năm 1944.[1]

Ấn phẩmSửa đổi

  • Chế độ nô lệ của phụ nữ trong Tạp chí Santiago, 1872.
  • Ký ức về cuộc đời tôi. Santiago: Orbe, 1942.

Tham khảoSửa đổi

  1. ^ a ă “Martina Barros Borgoño” (bằng tiếng Tây Ban Nha). Instituto Nacional de Derechos Humanos. Bản gốc lưu trữ ngày 31 tháng 12 năm 2013. Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2016. 
  2. ^ a ă Hunt Botting, Eileen (2016). “The Problem of Cultural Bias”. Wollstonecraft, Mill, and Women's Human Rights. Yale University Press. tr. 189. ISBN 9780300186154. Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2019 – qua Google Books. 
  3. ^ Barros de Orrego, Martina. Recuerdos de mi Vida. Santiago: Orbe, 1942
  4. ^ “Barros Borgoño, Martina | B | Icarito”. Icarito.cl. Ngày 31 tháng 5 năm 2010. Truy cập ngày 23 tháng 5 năm 2012. 

Liên kết ngoàiSửa đổi