Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Vương Cung (Đông Tấn)”

Ông nội là danh sĩ Vương Mông nhà [[Nhà Tấn|Tây Tấn]]. Cha là quang lộc đại phu Vương Uẩn. Từ nhỏ đã nổi tiếng là thanh liêm, tiết tháo hơn người; tự phụ tài năng cao vời, luôn muốn làm đến bậc tể phụ. Ông nổi tiếng ngang hàng với [[Vương Thầm]] (con của [[Vương Thản Chi]]), hâm mộ cách làm người của [[Lưu Đàm]] <ref>Lưu Đàm (chữ Hán: 劉惔, ? - ?), [[phò mã]], nhà [[thanh đàm]] nổi tiếng thời Đông Tấn, từng làm đến Đan Dương doãn</ref>. [[Tạ An]] thường nói: “Người"Người như Vương Cung sau này có thể làm được Bá Cữu <ref>Bá cữu là anh của mẹ, vì Vương Cung là anh trai [[hoàng hậu]]</ref>”"

Vương Cung thường theo cha từ Hội Kê đến kinh đô, Vương Thầm đến thăm, thấy ông đang ngồi trên 1 chiếc đệm rộng 6 thước, bèn hỏi 1 cái cho mình. Vương Cung lập tức rút đệm cho Thầm, còn mình ngồi xuống chiếu cói, Thầm thấy vậy giật mình, ông nói: “Tôi"Tôi bình sinh chẳng có thừa vật gì!”" Cho thấy tính cách giản dị qua loa của ông.

Đạo Tử thường triệu tập bá quan, bày tiệc ở Đông Phủ, Thượng thư lệnh [[Tạ Thạch]] nhân say rượu mà làm ra “ủy"ủy hạng chi ca”ca" (Tạm dịch: bài ca con ngõ). Cung chỉ trích lời lẽ dâm loạn, Thạch rất ấm ức.

Con dâu của Hoài Lăng nội sử Ngu Diêu là Bùi thị biết “phục"phục thực chi thuật”thuật" <ref>'''Phục''' - '''thực''' có nghĩa là uống – ăn. '''Phục thực chi thuật''' là phương pháp tu luyện của [[Đạo giáo|Đạo Giáo]], kế thừa từ các [[phương sĩ]] thời [[Chiến Quốc]], lấy việc uống các loại [[Đan dược]], ăn các loại [[Thảo mộc dược]] để cầu trường sinh, trở nên rất thịnh hành thời [[Tào Ngụy|Ngụy]] [[Tấn]] [[Nam-Bắc triều (Trung Quốc)|Nam Bắc triều]]</ref>, thường mặc áo vàng, bộ dạng như thiên sư. Đạo Tử rất hâm mộ, lệnh cho tân khách cùng đàm luận. Vương Cung nói rằng: “Chưa"Chưa từng nghe nói ở nhà của tể tướng lại có đàn bà mất nết!”" mọi người không dám đáp lại, Đạo Tử rất lấy làm hổ thẹn.

Khi đế băng, Tư Mã Đạo Tử chấp chính, sủng ái [[Vương Quốc Bảo]], ủy cho quyền hành. Cung nói thẳng không kiêng dè, Đạo Tử vừa sợ vừa giận. Khi đến lăng Long Bình, bãi triều, than rằng: “Rui"Rui mái dù mới, rồi phải hát bài ‘'''Thử Li'''’ <ref>Bài dân ca trích từ [[kinh Thi]], miêu tả nỗi đau mất nước</ref> mất thôi!”"

Triều đình sai [[Tư Mã Nguyên Hiển]] cùng bọn [[Vương Tuần]], [[Tạ Diễm]] chống lại. Cung mơ thấy Lao Chi ngồi ở chỗ của mình, đến sáng nói với ông ta rằng: “Việc"Việc thành, lập tức lấy khanh làm Bắc phủ!”" Rồi sai Lao Chi cùng thân tín của mình là Đốc (chức vụ) Nhan Duyên đi trước chiếm Trúc Lí. Nguyên Hiển sai sứ du thuyết Lao Chi, ông ta bèn chém Nhan Duyên để hàng.

Cung tính cương trực, rất chuộng tiết nghĩa, mỗi lần đọc [[Tả truyện]] đến “Phụng"Phụng vương mệnh, thảo bất đình”đình" (tạm dịch: nhận lệnh vua, đánh không (cần) xét xử) <ref>Tức sự kiện [[Trịnh Trang công|Trịnh Trang Công]] mượn danh thiên tử [[nhà Chu]], hội quân các nước [[Tề]], [[Lỗ]] cùng đánh [[Tống]]</ref> đều gấp sách mà than thở.

Lúc chịu hình, vẫn còn tụng kinh Phật, tự sửa râu tóc, mặt không có nét sợ hãi, nói với viên giám hình rằng: “"''Ta tin lầm người mới đến nỗi này, vốn trong lòng ta, không hề bất trung với xã tắc! Phải để cho trăm đời sau biết đến Vương Cung này!''”"

Cung dáng vẻ đẹp đẽ, nhiều người ưa thích. Mọi người khen rằng “tươi"tươi tắn như liễu mùa xuân”xuân" (Hán Việt: trạc trạc như xuân nguyệt liễu).

Thường trùm áo cừu bằng lông hạc, lội tuyết mà đi, [[Mạnh Sưởng]] trông thấy, than rằng: “Đây"Đây thật là một bậc thần tiên!”"