Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Ông Thẻ”

'''Ông Thẻ''' hay '''Quan Thẻ''' là tên gọi chung của 5 cây thẻ bằng gỗ “lào"lào táo”táo" (một loại gỗ có độ bền cao ở vùng [[Bảy Núi]]), đã được cắm trên địa bàn hai tỉnh [[An Giang]] và [[Kiên Giang]] thuộc [[Việt Nam]]

Theo ''giảng Nhà láng'' của đạo [[Bửu Sơn Kỳ Hương]] và lời truyền lại, vào khoảng năm [[1851]], vâng lệnh thầy là Phật Thầy Tây An ([[Đoàn Minh Huyên]]), Quản cơ [[Trần Văn Thành]] cùng một số người lên núi tìm gỗ “lào"lào táo”táo" rồi đẽo gọt thành hình búp [[sen]] và khắc bốn chữ “Bửu"Bửu Sơn Kỳ Hương”Hương", rồi đem cắm 5 cây thẻ ở 4 phương và 1 cây thẻ ở trung tâm.

Cũng theo quyển giảng ấy, thì [[Đoàn Minh Huyên|Phật Thầy Tây An]] có viết rằng cắm thẻ là để nhằm ngăn chặn "kẻ dữ" xâm phạm chủ quyền địa giới (chứ không nói gì đến việc trấn ếm hay giải trừ trấn ếm của ai). Bởi vậy có ý kiến cho rằng, việc cắm thẻ ở các nơi thuộc vùng [[Thất Sơn]] có thể mang ý nghĩa là những cột mốc để người trong đạo biết chừng mà bảo vệ “chủ"chủ quyền”quyền", ngăn chặn kẻ gian lấn cướp thành quả do chính mình khai phá...<ref>Nguồn: Thành Chinh, "Giai thoại về Đức Phật Thầy Tây An và thập nhị hiền thủ" - Kỳ 2: "Quyết giữ vùng đất thiêng" đăng trên ''báo An Giang'', cập nhật ngày: 09/04/2013 [http://www.baoangiang.com.vn/newsdetails/1D3FE194281/Giai_thoai_ve_Duc_Phat_Thay_Tay_An_va_thap_nhi_hien_thu_Ky_2_Quyet_giu_vung_dat_thieng.aspx]. Nói thêm: Có thể đây chỉ là một việc làm mang yếu tố tâm linh của Phật Thầy Tây An, để những người đi theo ông "yên tâm" (vì đất đất đã được trấn ếm bảo vệ) mà canh tác và gìn giữ vùng đất mới (ý kiến riêng của người khởi soạn).</ref>

Sau đó vì tín ngưỡng, tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương đã xem các cây thẻ là những “vật"vật thiêng”thiêng", đã lập miếu thờ và gọi tôn là “Ông"Ông Thẻ”Thẻ" hay “Quan"Quan Thẻ". Điều này, không lạ bởi nó được dùng rất nhiều và phổ biến trong dân gian [[Nam Bộ]]. Ví dụ như con cọp thì gọi “ông"ông Cọp”Cọp", con cá sấu thì gọi “ông"ông Năm Chèo”Chèo"<ref>Xem "truyền thuyết Ông Năm Chèo" ở trang [[Đình Tây]].</ref>, đôi trâu của Phật Thầy Tây An dùng để khai hoang thì gọi là “ông"ông Sấm, ông Sét”Sét"...