Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Mạn-đà-la”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n Mạn đà la đổi thành Mạn-đà-la qua đổi hướng: tên phiên âm
nKhông có tóm lược sửa đổi
Dòng 1:
[[Hình:Mandala1 detail.jpg|nhỏ|phải|250px| Thai tạng giới Mạn đà la. Trung tâm của thai tạng giới là Đại Phật Như Lai, xung quanh có 4 vị Phật Như Lai (Adibuddhas) khác (màu vàng) và 4 Bồ Tát thân cận (màu trắng); từ trái sáng phải theo chiều từ trên xuống: Bảo Tràng Phật (Ratnaketu), Phổ Hiền Bồ Tát (Samantabhadra), Khai Phu Hoa Vương Như Lai (Samkusumitaraja), Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát (Manjushri), Vô Lương Thọ Như Lai (Amitabha), Quán Âm Bồ Tát (Avalokiteshvara), Thiên Cổ Lôi Âm Phật (Divyadundhubhimeghanirghosa), Từ Thị Bồ Tát (Maitreya)]]
[[Hình:Vajravarahi Mandala.jpg|nhỏ|phải|250px| Mạn đà la Kim cương giới, Tây Tạng, thế kỷ 19. Chín vị tôn thần nằm trong một vòng tròn khép kín ở tâm Mạn đà la]]
[[Hình:Sand mandala tibet 1.JPG|nhỏ|phải|250px| Các nhà sư Tây Tạng đang làm một Mạn đà la bằng cát ở City-Hall của [[Kitzbuehel]], [[Áo]]]]
Dòng 5:
[[Hình:Mandala gross.jpg|nhỏ|phải|250px| Mạn đà la có kích thước lớn]]
 
'''Mạn -đà -la''' (dịch âm theo tiếng Trung: 曼陀羅; gốc [[tiếng Phạn]]: 梵語:मण्डल ''maṇḍala'', मंड "tinh túy" + ल "chứa đựng") là một hình vẽ biểu thị [[vũ trụ]] trong cái nhìn của một bậc giác ngộ. Trong tiếng Phạn, mandala có nghĩa là một trung tâm (la) đã được tách riêng ra hay được trang điểm (mand). Có thể coi Mạn -đà -la là một đồ hình vũ trụ thu nhỏ (cosmological digram). "Mandala" dịch nghĩa theo [[chữ Hán]] dịch là "luân viên cụ túc" (輪圓具足), nghĩa là vòng tròn đầy đủ. Theo ý nghĩa thực tiễn thì Mạn đà la là [[đàn tràng]] để [[hành giả]] bày các lễ vật hay [[pháp khí]] cho nghi thức hành lễ, cầu nguyện, tu luyện...
 
Các tín đồ [[Ấn giáo]], [[Phật giáo]], sử dụng Mạn đà la như một pháp khí tạo linh ảnh (a visualization device), còn đối với các tín đồ [[Đại thừa]], [[Kim cương thừa]] thì Mạn đà la là một mô hình về vũ trụ hoàn hảo, trong đó có một hay nhiều vị thần ngự trị.
 
[[Mật giáo]] đã thiết lập hai Mạn đà la: Thai tạng giới Mạn đà la và Kim cương giới Mạn đà la, có nguồn gốc xuất phát từ tư tưởng của hai bộ kinh [[Đại Nhật]] và [[Kim Cương Đỉnh]] và theo quan điểm tư tưởng của Phật giáo thì vũ trụ gồm hai phần. Một phần là nhân cách và phần kia là thế giới của nhân cách, là những pháp sở chứng và thọ dụng của Phật. Hai Mạn đà la này là sự hội nhập giữa thụ tri và sở tri.