Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Xã hội dân sự”

 

Họ lập luận rằng các yếu tố chính trị của nhiều tổ chức tự nguyện tạo điều kiện cho công dân nhận thức tốt hơn và thêm thông tin, cử tri lựa chọn tốt hơn, tham gia vào chính trị, và giữ chính quyền có trách nhiệm hơn <ref>'ibid'</ref> Các quy chế của các tổ chức này có. thường được coi là vi hiến pháp vì họ quen với những người tham gia thủ tục ra quyết định dân chủ.

 

Những người khác, tuy nhiên, đã đặt câu hỏi làm thế nào xã hội dân sự dân chủ thực sự. Một số lưu ý rằng các diễn viên bây giờ xã hội dân sự đã thu được một số lượng đáng kể quyền lực chính trị mà không có người trực tiếp bầu hoặc bổ nhiệm họ.<ref>Agnew, John; 2002; 'Democracy and Human Rights' in Johnston, R.J., Taylor, Peter J. and Watts, Michael J. (eds); 2002; ''Geographies of Global Change''; Blackwell</ref> Partha Chatterjee đã lập luận rằng, trong hầu hết các thế giới, "xã hội dân sự là nhân khẩu bị hạn chế. "[14] Đối với Jai xã hội dân sự Sen là một dự án tân thực dân do giới tinh hoa toàn cầu lợi ích riêng của họ [15]. Cuối cùng, các học giả khác cho rằng, kể từ khi các khái niệm về xã hội dân sự liên quan chặt chẽ với nền dân chủ đại diện, nó nên được liên kết với những ý tưởng của dân tộc và chủ nghĩa dân tộc.<ref>{{chú thích sách | author = Robert D. Putnam, Robert Leonardi, Raffaella Y. Nanetti | first = | authorlink = | coauthors = Robert Leonardi, Raffaella Y. Nanetti | title = Making Democracy Work: Civic Traditions in Modern Italy | publisher = Princeton University Press | date = 1994 | location = | pages = | url = | doi = | id = | isbn = 0691078890 }}</ref>

 

==Chú thích==

== Liên kết ngoài ==

*[http://www.lse.ac.uk/collections/CCS/ LSE Centre for Civil Society]