Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Phạm Thiên Thư”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n clean up, replaced: ( → (, ) → ) using AWB
n →‎Cõi thơ Phạm Thiên Thư: Alphama Tool, General fixes
Dòng 28:
Hoàng Nguyên Vũ trong bài ''Cõi lạ Phạm Thiên Thư'' còn cho biết thêm:
:Nhà thơ Phạm Thiên Thư sinh trong một gia đình bố mẹ làm nghề bốc thuốc nhưng thích thơ văn. Tuổi thơ của ông khá êm đềm. Những điều đó chỉ cho ông được những tiền đề thuận lợi, nhưng để một tài thơ bật hẳn lên thì phải là từ năm 1958, sau một biến động của cuộc đời...
:Chuyện là ông có nhóm bạn thơ họa [[Hồ Quý Ly]], tụ tập đàn đúm thơ phú đêm ngày. Thấy đám văn nghệ sĩ này cứ “ương"ương ương dở dở”dở", cảnh sát chế độ Sài Gòn cũ đã vây bắt. Ông phải ẩn tu vào một ngôi chùa. Đi tu, thực ra với ông không hẳn là tìm một chốn nương náu, mà ông ngộ ra một điều, ông đã tự tìm cho mình một cõi riêng, một kiểu tu hành riêng...
:Ông viết Động hoa vàng những ngày đầu ngấm giáo lý nhà Phật, như đánh dấu mình vào một cõi của chính mình trong thi đàn. Dĩ nhiên, Động hoa vàng chưa hẳn là tác phẩm xuất sắc nhất trong đời viết của Phạm Thiên Thư, nhưng nó đã làm nên một “thương"thương hiệu”hiệu" của Phạm Thiên Thư. Những câu thơ đẩy cái đạo đời bềnh bồng trên cõi Phật, làm hiện hữu cái cuộc đời đáng sống trên cái mênh mang bao la của phù vân hư ảo:''
:''Đợi nhau tàn cuộc hoa này
:''Đành như cánh bướm đồi tây hững hờ
:''Tìm trang lệ ố hàng thơ
:''Chữ xưa quyên giục bây giờ chim đi...''
: Nhiều người đã cho rằng Phạm Thiên Thư đi tu mà lòng vẫn hướng về cõi tục. Ông chỉ cười: “Tôi"Tôi tu theo cách của mình, tu để sống cuộc đời của mình, nuôi dưỡng lối tư duy và trí tuệ của mình”mình". Quả thực là từ cõi Phật, ông đã làm được những điều đáng nể: thi hóa kinh Phật, sáng tác những thi phẩm hay và đẹp thuộc diện hiếm hoi trong văn học Việt Nam...Thơ của ông được nhiều người có tên tuổi trong giới và rất nhiều bạn đọc mến mộ...<ref>[http://www.nld.com.vn/tintuc/van-hoa/199608.asp Xem chi tiết ở đây]</ref>.
 
==Chú thích==