Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Phong trào Đại kết”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n Greenknight dv đã đổi Phong trào Đại Kết thành Phong trào Đại kết qua đổi hướng: không phải danh từ riêng |
Không có tóm lược sửa đổi |
||
Dòng 1:
[[Tập tin:Ecumenism symbol.jpg|nhỏ|phải|230px|Biểu
{{Kitô giáo}}
'''Phong trào Đại
== Ý nghĩa từ Đại
Tiếng "Đại
== Lịch sử hình thành ==
Có thể lấy năm 1910 như khởi điểm của phong trào Đại
Từ kinh nghiệm gặp gỡ trên, dần dần nảy ra hai cơ quan khác, biểu lộ cho hai đường lối để tiến tới sự hiệp nhất: một đàng về đạo lý, một đàng về hoạt động. Cơ quan thứ nhất mang tên là "Faith and Order" ([[tiếng Pháp]]: "Foi et Constitution" nghĩa là "Đức tin và Định chế) chuyên về các vấn đề đức tin và thể chế của Giáo hội. Họ đã tổ chức hai Hội nghị quốc tế ở [[Lausanne]] (1927) và [[Edinburgh]] (1937). Cơ quan thứ hai mang danh là "Life and Work" ([[tiếng Pháp]]: "Vie et Action" nghĩa là "Đời sống và Hành động") được thành hình ngay từ năm 1925 tại Hội nghị [[Stockholm]] ([[Thụy Điển]]). Phương châm của họ là: "đạo lý năng gây chia rẽ, còn hành động thì sẽ gây đoàn kết". Vì vậy việc hợp tác vào các công tác phụng sự xây dựng xã hội sẽ dần dần đưa các giáo hội xích lại với nhau.
Hàng 38 ⟶ 39:
*Qua Tông huấn ''Pastor Bonus'' ký ngày [[28 tháng 6]] năm [[1988]], [[Giáo hoàng Gioan Phaolô II]] đã đổi tên "Văn Phòng Hiệp nhất các tín hữu Kitô" thành " Hội đồng Tòa Thánh cổ võ sự hiệp nhất các Kitô hữu" (CPPUC). Danh xưng mới này chính thức được sử dụng từ ngày [[1 tháng 3]] năm [[1989]].
Phong trào Đại
Lời cầu nguyện của linh mục Paul Couturier:
Hàng 55 ⟶ 56:
:Trong sự tuân phục tình yêu và chân lý của Chúa. Amen
== Giáo hội Công giáo Rôma với Phong trào Đại
Trong số các nhân vật mở đường cho phong trào đại kết về phía [[Công giáo]], ta có thể đến [[Hồng y]] [[John Henry Newman]] (1801-90) hồi cuối [[thế kỷ 19]]. Khi còn là phần tử của [[Anh giáo|Giáo hội Anh quốc]], cha Newman đã mở những cuộc hội thảo để xích lại gần [[Giáo hội Công giáo Rôma]]. Ý nguyện đó vẫn tiếp tục sau khi cha gia nhập Công giáo. Sang [[thế kỷ 20]], vào những năm 1921-1926, tại [[Malines]] đã có những cuộc đối thoại giữa [[Lord Halifax]], một giáo dân [[Anh giáo]] với [[linh mục]] [[Portal]] [[người Pháp]], dưới sự điều động của Hồng y Mercier.
Năm 1925, [[Linh mục]] [[Lambert Beauduin]] (1873-1960) thành lập đan viện Biển Đức tại [[Chevretogne]] và năm 1926, Linh mục C.J. Dumont mở trung tâm "Istina" hướng tới việc học hỏi và đối thoại với các [[Chính Thống giáo Đông phương|Giáo hội Đông phương]]. Năm 1933, Linh mục [[Paul Couturier]] (1881-1953) đã mở trung tâm Công giáo đại kết ở [[Lyon]], cổ động việc cầu nguyện cho các [[Kitô hữu]] được hợp nhất. Năm 1937, [[Linh mục]] [[Yves Congar]] (1904-1995) xuất bản quyển sách Chrétiens désunis. Principes d'un "oecuménisme catholique", một tác phẩm Thần học Công giáo đầu tiên về Đại Kết.
Thế nhưng đó chỉ là những sáng kiến cá nhân. Tòa Thánh tỏ ra dè dặt đối với phong trào Đại
Dưới thời [[Giáo hoàng Piô XII]], huấn thị De motione ecumenica của Bộ Thánh vụ (ngày [[20 tháng 12]] năm [[1949]]) hé mở cho người Công giáo được phép tham gia vào các hội nghị Đại Kết với một số điều kiện.
Hàng 83 ⟶ 84:
==Xem thêm==
{{commonscat|Ecumenism}}
* [[
* [[Tin Lành]]
* [[Chính thống giáo Đông phương]]
* [[Công giáo
* [[Ly giáo Đông - Tây
▲* [[Lịch sử Kitô giáo]]
==Chú thích==
{{Tham khảo}}
[[Thể loại:Kitô giáo]]▼
[[Thể loại:Thuật ngữ Kitô giáo]]
[[Thể loại:Liên tôn]]
[[Thể loại:Chủ nghĩa đa nguyên tôn giáo]]
▲[[Thể loại:Kitô giáo]]
|