Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Bát-nhã-ba-la-mật-đa”

Như vậy thì theo kinh văn Bát-nhã trên, Bát-nhã-ba-la-mật-đa, "Sự toàn hảo của trí huệ" chính là nhận thức các pháp đều trống không, chỉ là những tên gọi, không có tự ngã và nhìn theo chân lílý tuyệt đối (sa. ''paramārthataḥ'') thì không một vật nào tồn tại.