Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Người Iberes”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Dòng 38:
Người Iberia đã tạo ra các tác phẩm điêu khắc bằng đá và đồng, phần lớn trong số chúng chịu ảnh hưởng từ người Hy Lạp và Phoenici, ngoài ra còn chịu sự ảnh hưởng từ các nền văn hóa khác như của [[người Assyria]], [[Hittite]] và Ai Cập. Phong cách của nghệ thuật điêu khắc Iberes lại được phân chia theo các khu vực địa lý thành các nhóm Cận Đông, khu vực Trung Tâm, phía Nam, và nhóm phía Tây, trong đó nhóm Cận Đông cho thấy ảnh hưởng Hy Lạp nhiều nhất. Đồ gốm và nghệ thuật hội họa của người Iberes cũng khác biệt và trải rộng khắp khu vực này.
[[File:Lord of the Horses - Old Iberian god - Villaricos (Almeria) - Museu d'Arqueologia de Catalunya - Barcelona 2014.JPG|thumb|220px|right|Chúa tể của loài ngựa, Villaricos (Almeria), Museu d'Arqueologia de Catalunya, [[Barcelona]]]]
[[Thuyết đa thần|Đa thần giáo]] của người Iberes đã chịu ảnh hưởng của người Hy Lạp và Phoenici, nó được thể hiện rõ trong các tác phẩm điêu khắc của họ. Bức tượng điêu khắc mình bò đầu người [[Bicha của Balazote]] (có thể là một vị thần của sự màu mỡ) và những miêu tả khác nhau về nhân sư và sư tử giống với các sinh vật thần thoại ở miền Đông Địa Trung Hải. Hai bức tượng [[Quý bà của Elche]] và [[Quý bà của Guardamar]] cho thấy ảnh hưởng rõ ràng của thời kỳ Hy Lạp hóa. Các vị thần của người Phoenici và Hy Lạp như [[Tanit]], [[Baal]], [[Melkart]], [[Artemis]], [[Demeter]] và [[Asclepius]] đã được biết đến và thờ cúng ở khu vực này. Hiện tại, chúng ta chỉ biết được một vài vị thần bản địa của người Iberes, mặc dù vị thần tiên tri và chữa bệnh "Betatun" đã được biết đến từ một bản khắc bằng tiếng Latin ở Fuertes del Rey<ref name="ReferenceB">Lisbeth Bredholt Christensen, et al. The Handbook of Religions in Ancient Europe</ref>. Rõ ràng là đã có một nữ thần quan trọng được liên tưởng với trái đất và sự tái sinh như được mô tả qua bức tượng [[Quý bà của Baza]] và kết hợp với chim, hoa cùng lúa mì.<ref name="ReferenceB"/>Loài ngựa cũng là một biểu tượng tôn giáo quan trọng và một thánh địa quan trọng dành cho ngựa đã được tìm thấy ở Mula ([[Murcia]]). Có rất nhiều miêu tả về một "vị thần thuần hóa ngựa" hoặc "chúa tể của loài ngựa" (''despotes hippon''). Nữ thần [[Ataegina]] cũng đã được chứng thực một cách rộng rãi trong các bản khắc. Người Iberes còn tôn kính thần chiến tranh [[Cariociecus]].
Người Iberes thực hiện các nghi thức của họ ở những nơi trống trải và cả trong các thánh địa được bảo vệ ở những nơi linh thiêng như các khu rừng nhỏ, dòng suối và hang động.<ref>La religiosidad entre los iberos, http://www.artehistoria.com/v2/contextos/5758.htm</ref>Bằng chứng khảo cổ học cho thấy rằng có sự tồn tại của một tầng lớp tu sĩ và [[Silius Italicus]] còn nhắc đến các tu sĩ tại một ngôi đền của [[Melqart]] trong vùng đất [[Tartessos]]. Bằng chứng từ đồ gốm tiết lộ cho chúng ta biết thêm một số thông tin về thần thoại của người Iberes và trình tự nghi lễ. Các đề tài phổ biến đó là một điệu múa nghi lễ dùng để ca tụng được Strabo mô tả lại [c.f. 3.3.7] ,nó còn xuất hiện trên một bức phù điêu đến từ Fuerte del Rey và được gọi là "điệu múa Bastetania", một đề tài khác nữa là sự đối đầu giữa người chết và hình tượng một con sói<ref name="ReferenceC">Lisbeth Bredholt Christensen, et al. The Handbook of Religions in Ancient Europe, page</ref>. Các nghi lễ hiến tế động vật cũng phổ biến.
==Chiến tranh==
==Xem thêm==
| |||