Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Galenus”

Nhưng  Galien  không  khiêm nhường như Hippocrate. Tuy có tài năng, thông thái và thành công, ông  say mê "tự đánh bóng" lấy mình nên  những  y  sĩ đương thời ganh tị và oán  hận ông. Họ cho ông là "y sĩ huênh hoang", "kẻ nói những nghịch biện", "người  làm những  kỳ công"... Trước sự thù nghịch ngày càng tăng Galien quyết định  rời khỏi Rome  năm 167. Sư ra đi trùng  hợp với bệnh dịch hạch xuất phát là cơ hội cho những  kẻ gièm pha kết tội ông là hèn nhát. Dù thế nào đi chăng  nữa, Galien đi du lịch một thời gian trước  khi trở về Rome, khi Marc Aurèle kêu ông  về chăm sóc sức  khoẻ cho hai con  trai ông là Commodus et Sextus. Nên ông mới trở lại dạy học và viết các  tác phẩm của ông cho đến  ngày ông mất, có lẽ năm 201 tại Rome hay Sicile.

 

 

Ảnh hưởng của các  bài viết của Galien rất lớn, từ thế kỷ thứ 2 đến thế kỷ thứ 15 chúng dúng để tham khảo y khoa và chỉ bị bài bác rất trễ sau này, bài bác một cách dè dặt vì tầm  vóc to lớn của chúng đối với nhà thờ  Rome cho đến thời Phục Hưng. Thật ra vì Galien tin rằng có sự hiện hữu của Chúa ,  duy nhất, sáng tạo ra cơ thể con người . Điều này được  nhà thờ chấp nhận ông. Nên  từ lâu lắm không  ai dám chống  lại Galien bởi vì chống Galien tức  là chống  lại nhà thờ.