Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Thích-ca Mâu-ni”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
nKhông có tóm lược sửa đổi |
n tạo trang thảo luận, replaced: Phật Giáo → Phật giáo using AWB |
||
Dòng 161:
[[Tập tin:Parinirvana (424432095).jpg|thumb|300x300px|Tranh vẽ cảnh Phật nhập niết bàn]]
Theo các Phật tử, ông đã nhập [[Niết-bàn]] thông qua các [[Tứ thiền định|mức thiền định]], một trạng thái giải thoát hoàn toàn khổ đau của cuộc sống.
Trưởng lão tỷ-kheo Anuruddha (A-nan-luật-đà) nói pháp thoại ca ngợi công hạnh của Ðức Phật Gautama, rồi kết luận:
Dòng 168:
Tương truyền rằng trong buổi trà tỳ kim thân Phật có nhiều hiện tượng lạ xảy ra: hoa mạn đà la bay đầy trời (do các chư thiên cúng dường), và người ta không thể thắp ngọn lửa thiêu xác cho tới khi trưởng lão Tỷ-kheo Maha Kassapa (một trong các vị học trò Tối thắng của Phật) tới nơi để làm lễ.
Mặc dù cuộc đời Thái tử Tất-đạt-đa có nhiều huyền thoại bao phủ nhưng các nhà khảo cổ học và nhân chủng học - vốn hay có nhiều hoài nghi và thành kiến - cũng đều nhất trí công nhận ông là một nhân vật lịch sử và là người đã thành lập ra [[Phật
== Di tích ==
Dòng 212:
== Ngoại hình ==
[[Tập tin:Buddha Victoria & Albert.jpg|nhỏ|379x379px|Bức tượng đầu Phật ở vùng [[Hana]], [[Afghanistan]], trưng bày tại một bảo tàng ở Luân Đôn.]]
Có nhiều miêu tả về ngoại hình của Tất-đạt-đa trong các kinh điển Phật giáo. Là một vị hoàng tử có đầy đủ [[Ba mươi hai tướng tốt|32 tướng tốt]], ông đã được tập huấn, rèn luyện sức mạnh, được nuôi dạy rất chu đáo về cả văn lẫn võ. Từ năm 13 tuổi ông được truyền thụ võ nghệ và có sở trường bắn cung. Từ lúc trước khi ra đi tìm đạo, ông đã là người có cơ thể cường tráng, phi phàm hơn người.
Một người Bà la môn ''Sonadanda'' miêu tả ngoại hình ông là ''"đẹp trai, ưa nhìn, cùng với một làn da rất đẹp. Ông ta có vẻ ngoài thần thái và oai nghiêm..."'' ''Ông đẹp đẽ, xinh tươi, dễ nhìn, một hình sắc tốt đẹp nhất, hình thể và nét trang nghiêm của ông như Brahma (Phạm Thiên), ngoại hình của Ông đẹp đẽ'' (Digha Nikaya, Kinh số 4).
| |||