Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Nghiệp (Phật giáo)”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n Đã lùi lại sửa đổi của 115.78.120.66 (Thảo luận) quay về phiên bản cuối của TuanminhBot
Thẻ: Lùi tất cả
Tamnewage (thảo luận | đóng góp)
nKhông có tóm lược sửa đổi
Dòng 1:
{{for|địa danh cùng tên|Nghiệp (địa danh)}}
{{Buddhism}}
'''NhânNghiệp''' Quảtrong (Nghiệp (Phật giáo)''' (zh. ''yè'' 業, sa. ''karma'', pi. ''kamma'', ja. ''gō''), là thuật ngữ được dịch từ chữ ''karma'' [[tiếng Phạn]]. ''Karma'' được dịch ý là '''Nghiệp''' và cũng được phiên âm là '''Yết-ma''', và đặc biệt có sự phân biệt giữa cách dùng (xem [[Yết-ma]] 羯磨). Nghiệp là nguyên nhân đưa tới [[Quả báo]], cả hai tạo thành [[Luật Nhân-Quả]] tuần hoàn không dứt suốt cõi [[Luân hồi]].
 
== Ý nghĩa ==
Nghiệp mang những ý sau:
#Hành vi, hành động, hoạt động, cách cư xử, tư cách, bao gồm 3 hành vi thuộc ý, miệng, và thân;
Hàng 10 ⟶ 11:
#Nỗ lực, tinh tiến, phấn đấu (sa. ''vyāyama'').
 
Khái niệm nghiệp rất quan trọng trong [[phật giáo|đạo Phật]], dùng chỉ quy luật chung nhất về nguyên[[quan hệ nhân và kết quả]]. Theo đạo Phật, mỗi tác động (nghiệp) - dưới một điều kiện nhất định - sẽ tạo thành một quả (sa. ''phala''). Một khi quả đó chín, nó sẽ rơi trở lại chúng sinh tạo ra nó. Muốn thành quả, một nghiệp phải là tốt ([[thiện]], sa. ''kuśala'') hay xấu ([[bất thiện]], sa. ''akuśala'') và là một hành động cố ý. Vì sự cố ý đó, một nghiệp để lại một dấu vết nơi tâm thức của chúng sinh tạo nghiệp và tâm thức đó sẽ hướng theo những sự tạo tác của chính mình. Thời gian để một quả chín muồi có thể kéo dài rất lâu và chính nó tác động lên sự tái sinh và làm loài hữu tình, trong đó có con người, cứ lưu mãi trong [[Luân hồi]] (sa. ''saṃsāra'').
 
== Nguồn gốc ==
Một nghiệp được gây ra hoặc bằng một hành động thuộc thân, thuộc [[Tâm (Phật giáo)|tâm]] hay ngôn ngữ. Như thế khi chúng sinh có ý làm cái gì thì đã tạo nghiệp, không nhất thiết việc làm đó có xảy ra hay không. Chính tư tưởng đã tạo tác nghiệp. Một hành động sẽ không gây nghiệp nếu nó được thực hiện mà không xuất phát từ tham, sân, [[Si (Phật giáo)|si]]. Một nghiệp tốt có thể mang lại kết quả tốt trong một sự tái sinh. Tạo nghiệp tốt không có nghĩa là chấm dứt tái sinh. Muốn thoát khỏi luân hồi, chúng sinh phải từ bỏ nghiệp tốt lẫn nghiệp xấu. Cần phải hiểu nghiệp và nghiệp lực không đồng nghĩa với thuyết cho rằng mọi sự đều được quyết định sẵn ([[thuyết định mệnh]]).