Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Tứ niệm xứ”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Chỉnh sửa lại Phần đọc thêm
Sửa lại một vài chỗ ở mục phương pháp
Dòng 1:
'''Tứ niệm xứ''' (zh. 四念處, sa. ''smṛtyupasthāna''; pi. satipaṭṭhāna), là bốn phép [[Quánquán (Phật giáo)|quán]]sát cơ bản về sự tỉnh giác. Phương pháp thiền quán của Phật giáo nguyên thuỷ gồm quán Thân (sa., pi. ''kāya''), quán Thọ (sa., pi. ''vedanā''), quán Tâm (sa., pi. ''citta'') và các [[Pháp (Phật giáo)|Pháp]] (tức là những ý nghĩ, khái niệm, gom lại là tâm pháp). Đây là một trong những phương pháp quan trọng mà Đức Phật đã nhấn mạnh, được thể hiện rất rõ qua [[Trường bộ kinh|Kinh Trường Bộ]], [[Trung bộ kinh|Kinh Trung Bộ]] và [[Tương Ưng Bộ kinh|Kinh Tương Ưng Bộ]].<ref name=":0">Thiền Tứ Niệm Xứ, Thích Trí Siêu,[3] Tứ Niệm Xứ và Bát Nhã Tâm Kinh, [4] Tứ Niệm Xứ và Thiền Tông http://www.daophatngaynay.com/vn/phap-mon/thien-dinh/nguyen-thuy/10815-Thien-Tu-Niem-Xu.html</ref>
 
== Phương pháp ==
Phương pháp quán chiếu này được nói rõ trong kinh ''[[Tứ niệm xứ kinh|Kinh ''Tứ niệmNiệm xứXứ'']]'' (pi. ''satipaṭṭhāna-sutta'') và Phật từng nói rằng, pháp này có thể đưa đến [[Niết-bàn]].<ref name=":1">Trích từ Kinh Tương Ưng Bộ, Tập V - Thiên Đại Phẩm, [47] Chương 3: Tương Ưng Niệm Xứ (a) https://www.budsas.org/uni/u-kinh-tuongungbo/tu5-47a.htm</ref> Ngày nay tại phương Tây, phép quán bốn niệm xứ được phổ biến rộng, trong đó hành giả ngồi ([[Tọa thiền|Toạ thiền]]) hay áp dụng phép quán này trong các hoạt động hàng ngày.<ref name=":0" /><ref name=":2">Tứ niệm xứ - con đường giác ngộ theo kinh điển Nikaya, Phần Nghiên Cứu của Thích Nữ Trí Liên https://phatgiao.org.vn/tu-niem-xu--con-duong-giac-ngo-theo-kinh-dien-nikaya-d34833.html</ref>
 
*Quán Thân bao gồm sự tỉnh giác trong hơi thở, thở ra, thở vào <ref name=":2" />(pi. ''ānāpānasati''), cũng như tỉnh giác trong bốn dạng cơ bản của thân (đi, đứng, nằm, ngồi). Tỉnh giác trong mọi hoạt động của thân thể, quán sát 32 phần thân thể, quán sát yếu tố tạo thành thân cũng như quán tử thi.
*Quán Thọ là nhận biết rõ những cảm giác, cảm xúc dấy lên trong tâm, biết chúng là dễ chịu (lạc thọ), khó chịu (khổ thọ) hay trung tính (bất khổ bất lạc thọ), nhận biết chúng là thế gian hay xuất thế, biết tính vô thường của chúng.
*Quán Tâm là chú ý đến các tâm pháp (ý nghĩ) đang hiện hành, biết nó là tham hay vô tham, sân hay vô sân, si hay vô si (Tâm sở), biết rõ tâm đang thâu nhiếp hay tán loạn, tâm quảng đại hay không quảng đại, tâm hữu hạn hay không hữu hạn, tâm vô thượng hay không vô thượng, tâm định hay không định, tâm giải thoát hay không giải thoát.
*Quán Pháp là biết rõ mọi pháp đều phụ thuộc lẫn nhau, đều [[Vô ngã]], biết rõ [[Năm triền cái|Năm Triền Cái]] có hiện hành hay không, biết rõ con người chỉ là [[Ngũ uẩn]] đang hoạt động, biết rõ gốc hiện hành của các pháp và hiểu rõ [[Tứ diệu đế]].
 
Dòng 59:
* Kinh Tương Ưng Bộ (Samyutta Nikaya)''- Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt''- Tập V- Thiên Đại Phẩm- Chương 3: Tương Ưng Niệm Xứ (a). Xem tại: https://www.budsas.org/uni/u-kinh-tuongungbo/tu5-47a.htm
* Kinh Tương Ưng Bộ (Samyutta Nikaya)''- Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt''- Tập V- Thiên Đại Phẩm- Chương 3: Tương Ưng Niệm Xứ (b). Xem tại: https://www.budsas.org/uni/u-kinh-tuongungbo/tu5-47b.htm
 
== Liên kết ngoài ==
 
* Kinh điển Pali bản dịch Việt [https://www.budsas.org/uni/index.htm]
* Hướng dẫn đọc kinh điển Pali [http://www.daophatngaynay.com/vn/kinh-dien/pali/index.1.html]
{{Viết tắt Phật học}}