Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Các nhà nước Trung Quốc cổ đại”

Những phụ thuộc này biểu hiện ở việc chủ yếu là hỗ trợ [[quân sự]] dưới hình thức cắt cử [[Hiệp sĩ]] được đào tạo của riêng từng ''Vassal'', đổi lại các ''Vassal'' sẽ được hỗ trợ [[lương thực]] và [[đất đai]] tùy theo chế độ mà Lãnh chúa hoặc Vua thành lập. Biểu thị của một ''Vassal'' chính là [[lời thề]] sẽ bày tỏ sự trung thành tuyệt đối của mình đối với vị Lãnh chúa hoặc vị Vua ấy<ref>F. L. Ganshof, "Benefice and Vassalage in the Age of Charlemagne" Cambridge Historical Journal 6.2 (1939:147-75).</ref>, được gọi là 「''Fidelitas''」<ref>Ganshof 151 note 23 and passim; the essential point was made again, and the documents on which the historian's view of vassalage are based were reviewed, with translation and commentary, by Elizabeth Magnou-Nortier, Foi et Fidélité. Recherches sur l'évolution des liens personnels chez les Francs du VIIe au IXe siècle (University of Toulouse Press) 1975.</ref>. Lời thề nguyện ''Fidelitas'' diễn ra kết thúc sau khi thực hiện nghi thức 「''Hominaticum''」<ref>Theo [[tiếng Anh]] hiện đại là [''"pertaining to a man"''], tức sự ràng buộc chính thức của người này đối với vị tối cao nào đó.</ref> trong buổi lễ tuyên thệ được gọi là 「''Commendatio''」. Lễ tuyên thệ này được tổ chức hết sức quy mô, theo như nhà sử học [[Einhard]] ghi chép lại buổi tuyên thệ trung thành của [[Công tước]] xứ [[Bavaria]] là [[Tassilo III]] đối với [[Pépin Lùn]] năm [[757]], thì buổitriều lễđình còn cho gom thánh tích của các Thánh Công giáo là Denis, Martin cùng Germain để thực hiện lễ này.