Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Malik ibn Anas”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n replaced: ( → (, ) → ), . → . (3), , → ,, ; → ;, , → ,, . <ref → .<ref (3) using AWB
n →‎top: replaced: , → ,, , → , using AWB
Dòng 1:
'''Malik bin Anas''' ({{Lang-ar|مالك بن أنس}} , &#x200E; CE / 93-179 [[Lịch Hồi giáo|AH]]), tên đầy đủ là '''Malik bin'Anas bin Malik bin'Abī'Āmir bin'Amr bin al-Harith bin Ghaymān bin Khuthayn bin'Amr bin al-Harith al-Aṣbaḥīy,''' cung kính gọi là '''Imam Malik''' bởi Maliki [[Hồi giáo Sunni|Sunni]], là một [[Người Ả Rập|Ả Rập]] [[Người Hồi giáo|Hồi giáo]] [[Nhà luật học|luật gia]], [[Thần học|thần học gia]], và nhà truyền thống [[hadith]].<ref name="ReferenceB">Schacht, J., "Mālik b. Anas", in: ''Encyclopaedia of Islam, Second Edition'', Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. Brill Online.</ref> Sinh ra ở thành phố [[Medina]], Malik đã trở thành học giả hàng đầu về [[Ahl al-Hadith|truyền thống tiên tri]] trong thời đại của mình, mà ông tìm cách áp dụng cho "toàn bộ đời sống pháp lý" để tạo ra một phương pháp [[Fiqh|luật học Hồi giáo]] có hệ thống mà sẽ chỉ tiếp tục mở rộng với thời gian trôi qua. Được những người cùng thời gọi là '''''Imam of Medina''''', quan điểm của Malik về các vấn đề luật học được đánh giá cao cả trong cuộc sống của chính ông và sau đó, và ông trở thành người sáng lập một trong [[Madhha|bốn trường phái]] của luật Sunni, mà đã trở thành nghi thức chuẩn mực cho việc thực hành Hồi giáo Sunni của phần lớn các vùng [[Bắc Phi]], [[Al-Andalus|Tây Ban Nha Hồi giáo]], một phần rộng lớn của [[Ai Cập]] và một số vùng của [[Syria]], [[Yemen]], [[Sudan]], [[Iraq]] và [[Đại Khorasan|Khorasan]],<ref name="Gibril F. Haddad 2007 p. 121">Gibril F. Haddad, ''The Four Imams and Their Schools'' (London: Muslim Academic Trust, 2007), p. 121</ref> và các [[Tariqa|phân nhánh Hồi giáo Sufi]] nổi bật, bao gồm Shadiliyya và Tijaniyyah.<ref>See "Shadiliyya" and "Tijaniyyah" in: ''Encyclopaedia of Islam, Second Edition'', Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. Brill Online.</ref>
 
Có lẽ thành tựu nổi tiếng nhất của Malik trong biên niên sử của Hồi giáo là tác phẩm của ông về ''[[Muwatta Imam Malik|Muwatta]]'', một trong những bộ sưu tập về hadith Sunni lâu đời nhất và được kính trọng nhất và là một trong "cuốn sách luật Hồi giáo còn tồn tại sớm nhất," <ref name="ReferenceB"/> Trong tác phẩm này Malik đã cố gắng "đưa ra một cuộc khảo sát về [[luật pháp]] và [[công lý]]; nghi lễ và [[Thực hành tâm linh|thực hành]] tôn giáo theo sự đồng thuận của cộng đồng Hồi giáo ở Medina, theo [[Sunnah|sunna]] thông thường ở Medina, và để tạo ra một tiêu chuẩn lý thuyết cho những vấn đề không được giải quyết từ quan điểm của sự đồng thuận và sunna. " Được sáng tác vào những ngày đầu của triều đại [[nhà Abbas]], trong thời gian đó có một "sự thừa nhận và đánh giá cao về giáo luật" của đảng cầm quyền, công việc của Malik nhằm tìm ra một "con đường trơn tru" (nghĩa đen của ''al-muwaṭṭa'') thông qua "sự khác biệt lớn về quan điểm ngay cả đối với những câu hỏi cơ bản nhất." Được ca ngợi là "cuốn sách hay nhất trên trái đất sau [[Qur’an|Kinh Qur'an]] " của [[Al-Shafi‘i|al-Shafi'i]],<ref name="Gibril F. Haddad 2007 p. 121"/> việc biên soạn ''Muwatta'' đã dẫn đến Malik được khen ngợi như '''''Shaykh của đạo Hồi''''', '''''Minh chứng của cộng đồng''''', '''''Imam of the Abode Di cư''''', và '''''Học giả hiểu biết về Medina''''' trong truyền thống Hồi giáo Sunni sau này.