Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Thanh Thái Tông Nguyên phi”

Năm Vạn Lịch thứ 39 ([[1611]]), Nữu Hỗ Lộc thị sinh con trai thứ ba của Hoàng Thái Cực, đặt tên [[Lạc Bác Hội]] (洛博會). Sang năm Thiên Mệnh thứ 2 ([[1617]]), Lạc Bác Hội qua đời, từ đấy Nữu Hỗ Lộc thị biến mất khỏi lịch sử. Có giả thiết cho rằng bà mất vào năm Vạn Lịch thứ 40 ([[1612]]), tức chỉ 1 năm sau khi sinh ra Lạc Bác Hội, tuy nhiên không có nguồn tài liệu xác thực chứng minh.

 

 

Vì trong văn bản ghi ''"mẹ của Hào Cách"'' nên ban đầu các sử gia cho rằng đó là [[Thanh Thái Tông Kế phi|Kế phi Na Lạp thị]]. Nhưng phân tích kĩ ở vế trước ''"em gái của Xa Nhĩ Cách"'' thì người này chỉ có thể là Nguyên phi Nữu Hỗ Lộc thị. Còn việc vì sao gọi là ''"mẹ của Hào Cách"'', thì chiếu theo [[Khang Hi hội điển]] (康熙会典), phần ''"Tam phụ Bát mẫu phục đồ"'' (三父八母服图) cho thấy thời nhà Thanh, trừ cha mẹ ruột được gọi là ''Sinh phụ'' (生父) và ''Sinh mẫu'' (生母), một người bình thường còn có 3 cha và 8 mẹ khác. Tam phụ chỉ đến ''"Đồng cư Kế phụ"'' (同居继父), ''"Bất đồng cư Kế phụ"'' (不同居继父) và ''"Tòng Kế mẫu giá chi Kế phụ"'' (从继母嫁之继父). Còn như Bát mẫu nói đến ''"Đích mẫu"'' (嫡母), ''"Kế mẫu"'' (继母), ''"Dưỡng mẫu"'' (养母), ''"Từ mẫu"'' (慈母), ''"Giá mẫu"'' (嫁母), ''"Xuất mẫu"'' (出母), ''"Thứ mẫu"'' (庶母) và ''"Nhũ mẫu"'' (乳母). Nữu Hỗ Lộc thị là chính thê của Hoàng Thái Cực, nghiễm nhiên là Đích mẫu của Hào Cách và những người con khác của chồng, nên cụm từ ''"mẹ của Hào Cách"'' vẫn hợp để chỉ bà. Điều quan trọng nhất là văn bản dùng hai từ [''"Di khí"''; 遗弃], có nghĩa vứt bỏ và xem như người dưng, chứ không phải là [''"Hưu khí"''; 休弃] mang nghĩa [[ly hôn]] thông thường. Có lẽ đây là nguyên nhân bà bị tước bỏ cả tư cách truy phong.