Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Văn minh”

* [[Feliks Koneczny]] trong tác phẩm "Về đa số các nền văn minh" kêu gọi nghiên cứu của ông về khoa học về các nền văn minh. Các nền văn minh sụp đổ không phải vì chúng phải hoặc tồn tại một số vòng đời theo chu kỳ hoặc "sinh học". Vẫn còn tồn tại hai nền văn minh cổ đại - Brahmin-Hindu và Trung Quốc - chưa sẵn sàng sụp đổ bất cứ lúc nào. Koneczny tuyên bố rằng các nền văn minh không thể trộn lẫn vào các giống lai, một nền văn minh kém hơn khi được trao quyền bình đẳng trong một nền văn minh phát triển cao sẽ vượt qua nó. Một trong những tuyên bố của Koneczny trong nghiên cứu về các nền văn minh của mình là "một người không thể văn minh theo hai cách trở lên" mà không rơi vào cái mà anh ta gọi là "trạng thái thoái hóa" (như bất thường). Ông cũng tuyên bố rằng khi hai hoặc nhiều nền văn minh tồn tại cạnh nhau và miễn là chúng còn quan trọng, chúng sẽ ở trong một cuộc chiến sinh tồn áp đặt "phương pháp tổ chức đời sống xã hội" của riêng mình lên nhau.<ref>Koneczny, Feliks (1962) On the Plurality of Civilizations, Posthumous English translation by Polonica Publications, London {{ASIN|B0000CLABJ}}. Originally published in Polish, O Wielości Cywilizacyj, Gebethner & Wolff, Kraków 1935.</ref> Hấp thụ "phương pháp tổ chức đời sống xã hội" của người bên ngoài, đó là văn minh và trao cho nó quyền bình đẳng mang lại một quá trình thoái hóa và phân rã.

 

== Tương lai ==

[[Tập tin:Clash_of_Civilizations_mapn2.png|liên_kết=https://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%ADp%20tin:Clash_of_Civilizations_mapn2.png|nhỏ|Một bản đồ thế giới của các nền văn minh lớn theo giả thuyết chính trị ''[[Xung đột nền văn minh|Clash of Civilations]]'' của [[Samuel P. Huntington]] {{Efn|[[Mỹ Latinh]], is either considered a part of the West or a distinct civilization intimately related to the West and descended from it.<ref>{{chú thích sách|title=Clash of Civilizations|author=Huntington, Samuel P.|year=1991|isbn=978-0-684-84441-1|edition=6th|location=Washington, DC|pages=[https://archive.org/details/clashofcivilizat00hunt/page/38 38–39]|quote=The origin of western civilization is usually dated to 700 or 800 AD. In general, researchers consider that it has three main components, in Europe, North America and Latin America. [...] However, Latin America has followed a quite different development path from Europe and North America. Although it is a scion of European civilization, it also incorporates, to varying degrees, elements of indigenous American civilizations, absent from North America and Europe. It has had a corporatist and authoritarian culture that Europe had to a much lesser extent and America did not have at all. Both Europe and North America felt the effects of the Reformation and combined Catholic and Protestant culture. Historically, Latin America has been only Catholic, although this may be changing. [...] Latin America could be considered, or a sub-civilization within Western civilization, or a separate civilization, intimately related to the West and divided as to its belonging to it.|via=[http://www.mercaba.org/SANLUIS/Historia/Universal/Huntington,%20Samuel%20-%20El%20choque%20de%20civilizaciones.pdf El choque de civilizaciones (in Spanish)]|url=https://archive.org/details/clashofcivilizat00hunt/page/38}}</ref>}}]]