Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Boethius”

|birth_date = [[Năm]]kh. [[480477]]

|birth_place = [[RomeRoma]], [[Vương quốc Odoacer]]

|death_date = {{death year and age|524|480477}}

|known_for = [[ThuyếtTứ bốnkhoa]], đường[[Vòng điquay thời vận]]

|influenced = Cả [[triếtJohannes họcScotus Eriugena]], [[thờiPeter kỳAbelard]], Đen[[Albertô tốiCả]], (tiêu[[Tôma biểuAquinô]], là[[Dante Alighieri]]

'''Anicius Manlius Severinus Boëthius''',<ref>The name Anicius demonstrated his connection with a noble family of the Lower Empire, while ''Manlius'' claims lineage from the [[Manlia (gens)|Manlii Torquati]] of the Republic. The name Severinus was given to him in honour of [[Severinus of Noricum]].</ref><ref>Hodgkin, Thomas. ''Italy and Her Invaders''. London: Adamant Media Corporation, 2001.</ref>, thường được gọi là '''Boethius'''<ref>"Boethius" has four syllables in English, {{IPAc-en|b|oʊ|ˈ|iː|th|i|.|ə|s}}, the ''o'' and ''e'' are pronounced separately. It is hence traditionally written with a diæresis, viz. "Boëthius", a spelling which has been disappearing due to the limitations of typewriters.</ref> (480477-524/[[525]]) là một [[nhàViện nguyên lão La Mã|nguyên lão]], [[quan chấp chính]], [[Magister officiorum|''magister officiorum'']], và triết họcgia La Mã hậu kỳ. Sinh ra trong thời nhiễu nhương khi Italia rơi vào sự cai trị của [[Vương quốc Ostrogoth]], ông bước vào chính trường và phục vụ dưới triều vua [[Theodoricus Cả]], người Ýmà sau này tống giam và xử tử ông. Trong chốn lao tù, ông viết kiệt tác ''[[De consolatione philosophiae]]'' luận về thời vận, sự chết, và các vấn đề khác, sẽ trở thành một trong những tác phẩm triết học quan trọng có nhiều ảnh hưởng nhất thời [[Trung Cổ]]. Là tác giả của nhiều sổ tay và là dịch giả từ [[Plato]] and [[Aristoteles|Aristotles]], Boethius đóng vai trò như cây cây cầu nối chính từ [[Cổ đại Hy-La|cổ đại cổ điển]] sang những thế kỷ tiếp theo.

Boethius đã dành một nơi cho toán học trong môn học khi ông đưa ra khái niệm "quadrivium"[[tứ khoa]] (tiếng Latinh: bốn con đường''quadrivium'') để chỉ các môn số học, hình học, thiên văn học, và âm nhạc. Ông viết ''De institutione arithmetica'', dịch thoáng nghĩa từ tiếng Hy Lạp tiêu đề của cuốn ''Introduction to Arithmetic'' của [[Nicomachus]]; ''De institutione musica'', cũng phát triển từ gốc Hy Lạp; và một loạt các đoạn lấy từ cuốn ''[[Cơ sở (Euclid)|Cơ sở]]'' của [[Euclid]]. Công trình của ông mang tính lý thuyết hơn là thực hành, và là công trình nền tảng của toán học cho đến khi các công trình toán học của Hy Lạp và A Rập được phục hồi.<ref>Caldwell, John (1981) "The ''De Institutione Arithmetica'' and the ''De Institutione Musica''", pp. 135-154 in Margaret Gibson, ed., ''Boethius: His Life, Thought, and Influence,'' (Oxford: Basil Blackwell).</ref><ref>Folkerts, Menso, ''"Boethius" Geometrie II'', (Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1970).</ref>

Vào năm [[520]], ông trở thành ''[[magister officiorum]]'' (người đứng đầu các cơ quan, chức vụ của triều đình và chính quyền) dưới [[triều đại]] [[TheodoricTheodoricus Đại đếCả]]. Boethius vốn là người say mê nghiên cứu khoa học, đã dốc sức hiến dâng cho khuynh hướng nghiên cứu văn hóa Hy Lạp bằng cách dịch toàn bộ các tác phẩm của [[Aristoteles|Aristotle]] ra tiếng Latin và cân đối chúng với các tác phẩm của [[Platon|Plato]]. Ngoài ra, ông cũng định đo [[vận tốc]] [[ánh sáng]]<ref name="ReferenceA">[[Lịch sử]] [[quang học]], [[Trần Nghiêm]]</ref>. Cuối cùng Boethius đã mất đi ân huệ của TheodoricTheodoricus, có thể do nhà vua nghi ngờ ông này có sự đồng cảm với [[Justin I]], Hoàng đế Đông La Mã,: vì [[Arian]] <ref>ArianTheodoricus là họcngười thuyết củatheo [[Airusthuyết (nhà thần học Cơ Đốc)|AirusArius]] (một nhà thần học Cơ Đốc của Hy Lạp cổ đại, chủ trương [[Chúa]] [[Jesus|Giê-xu]] chỉ là một tạo vật tối cao, chứ chẳng phải là thần thánh gì cả), ngay từ [[thế kỷ IV|thế kỷ thứ 4]] đã bị giới chức sắc [[tôn giáo]] của [[Cơ Đốc giáo]] và Giáo hội lên án là tà thuyết, tìm mọi cách ngăn cấm học thuyết này.</ref>, Theodoric cảm thấy phần nào giống như một kẻ ngoài cuộc trong sốvới những tín đồ Cơ Đốc giáo ởtheo [[Công đồng Nicaea]]. Do vậy TheodoricTheodoricus, người bảo trợ cho chính Boethius, đã ra lệnh hành quyết ông vào năm [[525]]<ref name="ReferenceA"/><ref>Hermodsson (1993), s. 62-63</ref> (có thể là năm 524).

[[Thể loại:SinhNhà nămtriết 480học Công giáo]]

[[Thể loại:MấtNgười thậpbị kỷhành 520quyết]]