Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Ngô Quý Trát”

Năm [[545 TCN]], Quý Trát lĩnh mệnh đi sứ các nước trung nguyên để mở rộng giao thiệp. Đầu tiên Quý Trát qua nước Từ đến [[nước Lỗ]]. Trong thời gian ở nước Lỗ, ông đã nghe nhiều bản nhạc tấu của các nước chư hầu và có lời nhận xét, dự đoán tương lai của các quốc gia này.

Sau đó Quý Trát sang nước Tề. Qua tình hình chính sự [[nước Tề]], ông khuyên hiền tướng [[Án Anh]] nên rút lui khỏi chính trường. Án Anh theo lời ông nên thoát khỏi nạn do họ Loan và họ Cao làm loạn sau đó.

Quý Trát từ Tề sang [[nước Trịnh]], gặp tướng quốc [[Tử Sản]] - người điều hành quốc gia có năng lực của nước Trịnh. Ông và Tử Sản nhanh chóng thân thiết nhau. Ông góp ý với Tử Sản về sự xa xỉ của nước Trịnh, coi đó là nguy cơ mất nước.

Sau đó Quý Trát từ nước Trịnh sang [[nước Vệ]], giao du với Cử Viên, Sử Cầu, Sử Thu và Kinh Công Thúc.

Từ [[nước Vệ]], Quý Trát sang [[nước Tấn]]. Ông giao du với các đại phu họ Triệu, họ Hàn và họ Ngụy và dự đoán chính sự nước Tấn sẽ về tay 3 họ này<ref>Sử ký, Ngô Thái Bá thế gia</ref>.

Trước khi lên trung nguyên, Quý Trát qua nước Từ. Vua nước Từ thích thanh [[kiếm]] của ông nhưng không dám hỏi. Quý Trát biết ý vua nước Từ nhưng vì bận đi sứ nên chưa tặng gươm cho vua Từ. Khi từ nước Tấn trở về, ông lại qua nước Từ, định tặng gươm thì vua nước Từ đã qua đời. Ông bèn treo thanh kiếm lên mộ vua nước Từ để tỏ rõ lòng mình muốn tặng gươm cho vua Từ.

Năm 527 TCN, người anh thứ 3 của Quý Trát là Dư Muội cũng qua đời, dặn truyền ngôi cho ông. Nhưng lần này Quý Trát cũng không nhận ngôi. KhịKhi mọi người thúc ép, ông bèn bỏ trốn. Vì vậy người nước Ngô lập con Dư Muội là [[Ngô Liêu]] lên ngôi.

Khi Quý Trát trở về nước Ngô thì người cháu lớn con anh cả Chư Phàn là Quang đã giết Ngô vương Liêu giành ngôi, tức là vua [[Ngô Hạp Lư]]. Ông nói:

:''Nếu tiên quân vẫn được thờ phụng, dân chúng không bị mất chủ, xã tắc có người phụng thờ, thì đó là vua của ta. Ta đâu dám oán? Ta thương xót người chết, thờ người đang sống để chờ mệnh trời... Người nào được lập thì ta theo, đó là cái đạo của tiên nhân''<ref>Quý Trát tỏ ý thần phục Hạp Lư nếu Hạp Lư làm tốt nghĩa vụ của một ông vua</ref>.