Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Narai”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Không có tóm lược sửa đổi
n clean up, replaced: → (2) using AWB
Dòng 13:
|kế nhiệm = [[Phetracha]]
|heir =
|queen = Kasattri
|con cái = [[Yothathep|Công chúa Sudavadi]]
|hoàng tộc = [[Vương triều Prasat Thong]]
Dòng 53:
Mặc dù các phái bộ Công giáo đã có mặt tại Ayutthaya từ năm 1567 thông qua các nhà truyền giáo [[dòng Ða Minh]] Bồ Đào Nha, vương triều Narai đã chứng kiến ​​nỗ lực đầu tiên nhằm cải đạo quốc vương sang Công giáo dưới sự bảo trợ của các linh mục Dòng Tên Pháp được phép định cư tại Ayutthaya năm 1662. Nỗ lực cải đạo cuối cùng thất bại, nhưng người Công giáo vẫn được phép ở Xiêm đến ngày nay.
 
Ảnh hưởng của người phương Tây quan trọng nhất là việc Narai cho phép Constantine Phaulkon, một nhà phiêu lưu người Hy Lạp đến tiếp kiến tại Ayutthaya vào năm 1675. Trong một vài năm, Phaulkon đã cố gắng tiếp cận với nhà vua và trở thành cận thần số một của Narai. Dưới sự cố vấn của Phaulkon, vua Narai đã tìm cách cân bằng ảnh hưởng của người Hà Lan bằng cách ủng hộ người Pháp. Phaulkon cũng khuyến khích sự quan tâm của Pháp bằng cách làm cho người Pháp tin rằng vua Xiêm sắp cải sang đạo Công giáo. Mặc dù Narai tỏ ra quan tâm đến Công giáo, ông cũng cho thấy sự quan tâm tương tự đến [[Hồi giáo]] và không có bằng chứng cụ thể nào cho thấy ông cũng muốn cải đạo.<ref>{{chú thích sách |author=Muhammad Rabi' ibn Muhammad Ibrahim |translator=J. O'Kane |title=The Ship of Sulaiman |publisher=Routledge |location=London |year=1972 |pages=98–9}}</ref> Tuy nhiên, các phái bộ Cơ đốc giáo và Hồi giáo đều đi đến kết luận rằng Phaulkon phải chịu trách nhiệm về những thất bại của họ.<ref>{{chú thích sách |author=Muhammad Rabi'ibn Muhammad Ibrahim |title=The Ship of Sulaiman |pages=59}}</ref><ref>{{chú thích sách |author=Cruysse, Dirk van der |title=Siam and the West |pages=429}}</ref> Nhiều quan lại và chư hầu Xiêm cũng phẫn nộ về ảnh hưởng của Phaulkon và ông ta nhanh chóng trở thành tâm điểm của sự bài ngoại tại triều đình, với lãnh đạo là [[Phetracha]], một cận thần khác của Narai, người mà tương lai sẽ trở thành vị vua đầu tiên của [[Vương triều Ban Phlu Luang]].
 
== Công tác ngoại giao ==
Dòng 82:
 
==Cuộc "Cách mạng" năm 1688==
{{main|Cuộc cách mạng Xiêm (1688)}}
 
Narai đã dành toàn bộ triều đại của mình làm giảm sức mạnh của các quan lại bản xứ gây ra nhiều đổ máu trong thời gian của người tiền nhiệm. Trước hết ông đã hỗ trợ người Ba Tư và sau đó là các lính canh Pháp và các cố vấn chống lại các quan lại của Thái. Thậm chí sự thăng thiên lên ngai vàng của ông đã được sắp xếp bởi những người lính đánh thuê của Ba Tư. Người Pháp cuối cùng đã được hưởng những ưu đãi đặc biệt từ tôn giáo đến các hoạt động quân sự. Một trong những bước ngoặt quan trọng liên quan đến việc xây dựng các pháo đài của Pháp và các doanh trại quân đội ở Bangkok, tại cửa sông. Để đối phó với các hoạt động, người Pháp chủ yếu phụ thuộc vào Constantine Phaulkon, vị vua yêu thích nhất. Sự đe dọa của sự hiện diện của quân đội Pháp, theo báo cáo, đã được cảm nhận trong các triều đình cao quý. Nhìn chung, chủ nghĩa phân chia, thiên vị và gia đình đã trở nên rõ ràng. Các quý bà bản địa bằng cách nào đó quản lý để bảo vệ quyền hạn của họ, nhất là Kosa Lek.
Dòng 115:
{{tham khảo}}
 
{{ khai lịchnhân sửvật hoàng gia Thái Lan}}
{{thời gian sống|1633|1688}}
{{Vua Thái Lan}}
{{Nhị vương và Tam vương của Xiêm}}
Hàng 123 ⟶ 124:
[[Thể loại:Vua Thái Lan]]
[[Thể loại:Nhị vương Xiêm]]
[[Thể loại:Mất 1688]]
[[Thể loại:Sinh 1633]]
[[Thể loại:Nhà thơ Thái Lan]]
[[Thể loại:Người Thái Lan]]
[[Thể loại:Người Ayutthaya]]
[[Thể loại:Triều Prasat Thong]]