Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Công việc tình dục”

'''Công việc tình dục''' là "trao đổi [[Mại dâm|dịch vụ tình dục]], biểu diễn hoặc sản phẩm để bồi thường vật chất.<ref>{{Chú thích tạp chí|last=Lutnick|first=Alexandra|last2=Cohan|first2=Deborah|date=November 2009|title=Criminalization, legalization or decriminalization of sex work: What female sex workers say in San Francisco, USA|journal=Reproductive Health Matters|volume=17|issue=34|pages=38–46|doi=10.1016/S0968-8080(09)34469-9|pmid=19962636}}</ref><ref>{{Chú thích web|url=http://www.legislation.govt.nz/act/public/2003/0028/latest/whole.html|title=Prostitution Reform Act 2003 No 28 (as at ngày 26 Novembertháng 11 năm 2018), Public Act – New Zealand Legislation|website=www.legislation.govt.nz|access-dateaccessdate =2019-01- ngày 28 tháng 1 năm 2019}}</ref> Nó bao gồm các hoạt động tiếp xúc trực tiếp giữa người mua và người bán cũng như kích thích tình dục gián tiếp".<ref name="Weitzer">''Sex for Sale: Prostitution, Pornography, and the Sex Industry'', edited by Ronald Weitzer, Routledge, 2000.</ref> Thuật ngữ nhấn mạnh ý nghĩa lao động và kinh tế của loại công việc này. Hơn nữa, một số người thích sử dụng thuật ngữ này vì nó dường như cấp thêm đại lý cho người bán các dịch vụ này.

Do cơ quan liên quan đến thuật ngữ này, "công việc tình dục" thường đề cập đến các giao dịch tình dục tự nguyện; do đó, thuật ngữ này không đề cập đến [[Buôn người|buôn bán người]] và các giao dịch tình dục bị ép buộc hoặc vô thức khác.<ref name="Trafficking">{{Chú thích web|url=http://www.alternet.org/story/84987/sex_work_vs._trafficking%3A_understanding_the_difference|title=Sex Work vs. Trafficking: Understanding the Difference|author=Ditmore|first=Melissa|date=Mayngày 9, tháng 5 năm 2008|website=Alternet|archive-url=https://web.archive.org/web/20181127064716/https://www.alternet.org/story/84987/sex_work_vs._trafficking%3A_understanding_the_difference|archive-date=Novemberngày 27, tháng 11 năm 2018|access-dateaccessdate =}}</ref> Do tình trạng pháp lý của một số hình thức công việc tình dục và sự kỳ thị liên quan đến công việc tình dục, dân số rất khó tiếp cận; do đó, có rất ít nghiên cứu học thuật được thực hiện về chủ đề này. Hơn nữa, phần lớn các tài liệu học thuật về công việc tình dục tập trung vào [[mại dâm]], và ở mức độ thấp hơn, [[vũ công thoát y]]; có rất ít nghiên cứu về các hình thức khác của công việc tình dục. Những phát hiện này không nhất thiết có thể được khái quát cho các hình thức khác của công việc tình dục. Tuy nhiên, có một lịch sử lâu dài về công việc tình dục và bản chất kinh tế và cá nhân của nó.

Sự mơ hồ trong luật pháp cho phép gái mại dâm thách thức sự tù đày tại tòa án. Thông qua những trường hợp này, gái mại dâm buộc phải công nhận phổ biến nghề nghiệp của họ và bảo vệ quyền và tài sản của họ. Bất chấp những nỗ lực của công nhân tình dục, các nhà cải cách xã hội đang tìm cách xóa bỏ mại dâm hoàn toàn bắt đầu có được lực kéo vào đầu thế kỷ 20. Các luật mới tập trung vào các doanh nghiệp của bên thứ ba nơi diễn ra mại dâm, chẳng hạn như quán rượu và nhà thổ, nắm giữ các chủ sở hữu có thể hiểu được các hoạt động xảy ra trong khuôn viên của họ. Các khu đèn đỏ bắt đầu đóng cửa. Cuối cùng, vào năm 1910, Đạo luật Mann, hay "Đạo luật giao thông nô lệ trắng" đã thực hiện bất hợp pháp hành vi ép buộc một người vào mại dâm hoặc hoạt động vô đạo đức khác, luật liên bang đầu tiên đề cập đến mại dâm. Đạo luật này được tạo ra để giải quyết nạn buôn bán các cô gái trẻ châu Âu, những người được cho là đã bị bắt cóc và chuyển đến Hoa Kỳ để làm việc trong các nhà thổ, nhưng đã hình sự hóa những người tham gia công việc tình dục đồng thuận.<ref>{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=aqG-B4jsMIAC|title=Dictionary of American History: With the Complete Text of the Constitution of the United States|last=Martin|first=Michael Rheta|last2=Gelber|first2=Leonard|publisher=Rowman & Littlefield|year=1978|isbn=9780822601241|page=393}}</ref> Sau đó, khi bắt đầu Chiến tranh thế giới thứ nhất, một sắc lệnh của Hải quân đã buộc đóng cửa các doanh nghiệp liên quan đến tình dục gần với các căn cứ quân sự. Hạn chế và bạo lực hoàn toàn dẫn đến sự mất mát của những nhân viên kiểm soát nhỏ bé đã làm việc của họ. Thêm vào đó, vào năm 1918, Đạo luật Chamberlain-Kahn đã đưa ra để bất kỳ người phụ nữ nào bị [[bệnh lây truyền qua đường tình dục]] (STD) sẽ bị chính quyền cách ly. Mục đích ban đầu của hành động này là ngăn chặn sự lây lan của các bệnh hoa liễu trong các binh sĩ Mỹ.<ref>{{Chú thích sách|title=Cather Studies, Volume 11|last=Ann|first=Moseley|date=August 2017|publisher=University of Nebraska Press|isbn=9780803296992|edition=11|pages=384}}</ref> Đến năm 1915 theo đạo luật này, gái mại dâm hoặc những người được coi là gái mại dâm có thể bị dừng lại, kiểm tra và giam giữ hoặc gửi đến cơ sở phục hồi chức năng nếu họ được phát hiện dương tính với bất kỳ bệnh hoa liễu nào. Trong [[Chiến tranh thế giới thứ nhất|Thế chiến I]], ước tính 3.000 phụ nữ đã bị giam giữ và kiểm tra. Nhà nước đã biến gái mại dâm thành những người bị ruồng bỏ hợp pháp.<ref name="Crime">{{Chú thích web|url=https://www.alternet.org/news-amp-politics/when-prostitution-wasnt-crime-fascinating-history-sex-work-america|title=When Prostitution Wasn't a Crime: The Fascinating History of Sex Work in America|author=Grant|first=Melissa Gira|authorlink=Melissa Gira Grant|date=ngày 18 Februarytháng 2 năm 2013|website=[[AlterNet]]|access-dateaccessdate =ngày 31 Maytháng 5 năm 2018}}</ref> Trong cuộc [[Đại khủng hoảng]], phụ nữ da đen ở thành phố New York chiếm hơn 50% các vụ bắt giữ vì tội bán dâm.<ref>{{Chú thích tạp chí|last=Blanshard|first=Paul|date=October 1942|title=Negro Deliquency in New York|journal=The Journal of Educational Sociology|volume=16|pages=115–123|doi=10.237/2262442|doi-broken-date =2019-08- ngày 20 tháng 8 năm 2019}}</ref>

Dịch [[HIV/AIDS|AIDS]] đã đưa ra một thách thức mới cho công nhân tình dục. Việc hình sự hóa việc phơi bày những người khác bị AIDS đã ảnh hưởng đáng kể đến công nhân tình dục. Các chiến lược giảm tác hại đã được tổ chức để cung cấp xét nghiệm, tư vấn và cung cấp để ngăn chặn sự lây lan của bệnh. Tổ chức kinh nghiệm này đã giúp tạo điều kiện cho hành động trong tương lai cho công bằng xã hội. Mối đe dọa bạo lực vẫn tồn tại trong nhiều loại hình công việc tình dục. Liên minh các loại hình công việc tình dục hợp pháp như múa thoát y, vận động hành lang của các quan chức y tế công cộng và các quan chức lao động, và các cơ quan nhân quyền đã cải thiện điều kiện cho nhiều công nhân tình dục. Tuy nhiên, sự phân nhánh chính trị của việc hỗ trợ một dân số bị kỳ thị làm cho việc tổ chức xung quanh hoạt động công việc tình dục trở nên khó khăn. Bất chấp những khó khăn này, các hành động chống lại bạo lực và để tăng khả năng hiển thị và quyền vẫn tiếp tục thu hút hàng trăm ngàn người tham gia.<ref name="swaay">{{Chú thích web|url=http://www.swaay.org/history.html|title=Sex Work Activists, Allies, and You History|author=|first=|date=|website=|archive-url=https://web.archive.org/web/20160202021857/http://www.swaay.org/history.html|archive-date=Februaryngày 6, tháng 2 năm 2016|access-dateaccessdate =}}</ref>

Công nhân tình dục tham gia vào lao động tình cảm vì nhiều lý do khác nhau. Đầu tiên, công nhân tình dục thường tham gia vào lao động cảm xúc để xây dựng các màn trình diễn về giới tính và tình dục.<ref name="Frank">Frank, K. ''G-Strings and Sympathy: Strip Club Regulars and Male Desire'', Duke University Press, 2002.</ref><ref name="Sanders">{{Chú thích tạp chí|last=Sanders|first=T.|year=2005|title='It's Just Acting': Sex Workers' Strategies for Capitalizing of Sexuality|journal=Gender, Work and Organization|volume=12|issue=4|pages=319–342|citeseerx=10.1.1.622.3543|doi=10.1111/j.1468-0432.2005.00276.x}}</ref><ref name="Trautner">{{Chú thích tạp chí|last=Trautner|first=M.|year=2005|title=Doing Gender, Doing Class: the Performance of Sexuality in Exotic Dance Clubs|journal=Gender and Society|volume=19|issue=6|pages=771–788|doi=10.1177/0891243205277253}}</ref> Những màn trình diễn này thường xuyên phản ánh mong muốn của một khách hàng, chủ yếu bao gồm những người đàn ông dị tính. Trong phần lớn các trường hợp, khách hàng đánh giá cao những người phụ nữ mà họ cho là nữ tính. Đối với phụ nữ bán dâm, việc đạt được nhận thức này đòi hỏi phải thực hiện giới tính và tình dục (dị) liên quan đến sự tôn trọng khách hàng và khẳng định sự [[nam tính]] của họ, cũng như hiện thân của nữ tính truyền thống.<ref name="Brewis">Brewis, J., & Linstead, S. ''Sex, Work and Sex Work'', Routledge, 2000.</ref> Lao động cảm xúc liên quan đến công việc tình dục có thể có ý nghĩa lớn hơn khi có sự khác biệt về chủng tộc. Ví dụ, Mistress Velvet, một nữ dominatrix đen, tự quảng cáo bản thân bằng cách sử dụng các thuộc tính tôn sùng nhất của mình. Cô làm cho khách hàng của mình, những người chủ yếu là nam giới da trắng, đọc lý thuyết nữ quyền Đen trước các phiên họp của họ. Điều này cho phép khách hàng thấy lý do tại sao sự tham gia của họ, với tư cách là nam giới da trắng, góp phần tôn sùng phụ nữ da đen.<ref>{{Chú thích báo|url=https://www.huffingtonpost.com/entry/mistress-velvet_us_5a822b50e4b00ecc923d4eba|title=Meet The Dominatrix Who Requires The Men Who Hire Her To Read Black Feminist Theory|last=Duberman|first=Amanda|date =2018-02- ngày 13 tháng 2 năm 2018 |work=Huffington Post|access-dateaccessdate =ngày 20 Apriltháng 4 năm 2018}}</ref>

Một nghiên cứu tại Melbourne, Úc cho thấy những người hành nghề mại dâm thường gặp khó khăn trong mối quan hệ do kết quả của công việc. Điều này chủ yếu bắt nguồn từ vấn đề tiết lộ công việc của họ trong các mối quan hệ cá nhân. Một số công nhân tình dục lưu ý rằng hẹn hò với khách hàng cũ là hữu ích vì họ đã tiếp xúc với công nhân tình dục và họ biết về việc làm của họ.<ref>{{Chú thích tạp chí|last=Bellhouse|first=Clare|last2=Crebbin|first2=Susan|last3=Fairley|first3=Christopher K.|last4=Bilardi|first4=Jade E.|date=ngày 30 Octobertháng 10 năm 2015|title=The Impact of Sex Work on Women's Personal Romantic Relationships and the Mental Separation of Their Work and Personal Lives: A Mixed-Methods Study|journal=PLOS ONE|language=en|volume=10|issue=10|pages=e0141575|bibcode=2015PLoSO..1041575B|doi=10.1371/journal.pone.0141575|pmc=4627728|pmid=26516765}}</ref>

Có rất ít bằng chứng thực nghiệm đặc trưng cho khách hàng của công nhân tình dục, nhưng họ có thể chia sẻ một vấn đề tương tự. Một bài báo của Science American về những người mua dâm đã tóm tắt một lĩnh vực nghiên cứu hạn chế chỉ ra rằng Johns có một hồ sơ tâm lý bình thường phù hợp với phong cách của dân số nam rộng hơn, nhưng xem bản thân họ không khỏe.<ref>{{Chú thích tạp chí|last=Westerhoff|first=Nikolas|date=ngày 1 Octobertháng 10 năm 2012|title=Why Do Men Buy Sex?|journal=Scientific American|volume=21|issue=2s|pages=60–65|doi=10.1038/scientificamericanbrain0512-60}}</ref> Các nghiên cứu định tính chỉ ra rằng những người mua lặp lại trở nên gắn bó lãng mạn và lý tưởng hóa những người bán dâm là đối tác hoàn hảo của họ.

Các cuộc phỏng vấn với người đàn ông và phụ nữ hộ tống làm sáng tỏ sự khác biệt giới tính trong kinh nghiệm của những người hộ tống này.<ref name="Weitzer"/> Trung bình, phụ nữ hộ tống tính phí nhiều hơn nam giới.<ref name="Fogg">{{Chú thích web|url=https://andrewfogg.com/2014/10/14/gender-differences-amongst-sex-workers-online/|title=Gender differences amongst sex workers online|author=Fogg|first=A.|date=ngày 14 Octobertháng 10 năm 2014}}</ref> So với hộ tống phụ nữ truyền thống, phụ nữ ở các thị trường ngách có mức giá thấp hơn. Tuy nhiên, sự chênh lệch về tỷ lệ này không tồn tại đối với những người đàn ông hộ tống. Những người đàn ông hộ tống báo cáo sự chấp nhận rộng rãi trong cộng đồng đồng tính nam; họ có nhiều khả năng hơn phụ nữ tiết lộ nghề nghiệp của họ. Sự chấp nhận của cộng đồng này khá bất thường đối với cộng đồng đồng tính nam và không phải là kinh nghiệm của nhiều phụ nữ bán dâm. Ngoài ra, trai mại dâm dị tính có nhiều khả năng hơn gái mại dâm dị tính để giải trí cho khách hàng cùng giới không cần thiết, bởi vì đại đa số khách hàng là nam giới.<ref name="Brewis"/> Nói chung, có một kỳ vọng xã hội lớn hơn đối với phụ nữ tham gia vào lao động tình cảm so với đàn ông; cũng có những hậu quả lớn hơn nếu họ không làm.<ref name="Hochschild"/>