Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Kinh Chuyển pháp luân”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Dòng 27:
 
===Sự phát triển của bài kinh===
[[File:Sermon in the Deer Park depicted at Wat Chedi Liem-KayEss-1.jpeg|thumb|left|Ảnh họa chùa Chedi Liam Thái Lan về ''Bài giảng ở vườn Lộc Uyển'' [[Sarnath]].]]
Theo Bronkhorst, "bài giảng đầu tiên" này được ghi lại trong một số kinh điển, với những biến thể quan trọng.{{sfn|Bronkhorst|1993|p=110}} Trong các văn bản [[Luật tạng]] và trong kinh Chuyển pháp luân (bản Pali) chịu ảnh hưởng của các văn bản Luật tạng, có bao gồm nội dung Tứ diệu đế, cũng như chi tiết Kondañña giác ngộ khi "linh kiến ​​Giáo pháp" khởi lên: "''vạn vật có sinh ắt có diệt''".{{sfn|Bronkhorst|1993|p=110}}{{sfn|Anderson|2001|p=69}}{{sfn|Bhikkhu Bodhi|2000|p=1846}} Tuy nhiên, trong kinh Thánh cầu (''Ariyapariyesanā Sutta'', Majjhima Nikaya 26) lại không đề cập đến Tứ diệu đế, đồng thời ghi nhận chi tiết Đức Phật đã thuyết giảng lần lượt cho nhóm 5 người, đôi khi chỉ giảng cho hai hoặc ba người, trong khi những người khác đi khất thực. Các phiên bản khác của "bài thuyết pháp đầu tiên" cũng có những dị biệt đáng kể khi trình bày về khái niệm Tứ diệu đế.{{sfn|Bronkhorst|1993|p=110}}