Thích Tuệ Sỹ

Nhà sư Việt Nam

Thích Tuệ Sỹ (15 tháng 2 năm 1943 – 24 tháng 11 năm 2023), tục danh Phạm Văn Thương, là một vị Hoà thượng, học giả uyên bác về Phật giáo, nguyên giáo sư thực thụ của Đại học Vạn Hạnh tại Sài Gòn, nhà văn, nhà thơ, dịch giả và là một người bất đồng chính kiến với Chính phủ Việt Nam. Ông là Xử lý Thường Vụ Viện Tăng Thống của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN).[1]

Hòa thượng
Thích Tuệ Sỹ
釋慧士
Tôn giáoPhật giáo
Giáo pháiGiáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hội đồng Tăng già Bản thệ
Trường pháiĐại thừa
DòngLâm Tế tông đời thứ 44
Môn pháiLiễu Quán thế hệ thứ 10
ChùaThị Ngạn Am, chùa Già Lam, Tp Hồ Chí Minh
Được biết đến vìNhân vật Bất đồng chính kiến tại Việt Nam
Giáo dụcNhà văn, nhà thơ, dịch giả
Học hàmGiáo sư thực thụ của Đại học Vạn Hạnh, Sài Gòn
Pháp danh
  • Pháp húy: Nguyên Chứng (源證)
  • Pháp hiệu: Tuệ Sỹ (慧士)
Bút danhThị Ngạn (是岸)
Cá nhân
Quốc tịchViệt Nam
Quê hươngQuảng Bình, Việt Nam
SinhPhạm Văn Thương
15 tháng 2 năm 1943
Paksé, Lào
Mất24 tháng 11 năm 2023(2023-11-24) (80 tuổi)
Chùa Phật Ân, Đồng Nai
Sự nghiệp tôn giáo
Vị tríXử lý Thường vụ Viện Tăng thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất (2020-23)

Chánh Thư ký Viện Tăng thống GHPGVNTN (2022 - 23) Cố vấn Chỉ đạo Hội đồng Hoằng pháp GHPGVNTN (2021-23) Chủ tịch Hội đồng Phiên dịch Tam Tạng Lâm thời (2021-23)

Cố vấn Ban Chấp sự Hội đồng Tăng già Bản thệ
Xuất gialúc 7 tuổi tại Viện Hải Đức (Nha Trang), rồi Thiền viện Quảng Hương Già Lam (Sài Gòn)
Tác phẩmBách khoa Phật học Đại Tự điển (cùng Thích Trí Siêu)
Chức vụ trướcĐệ nhất Phó Viện trưởng Viện Hóa đạo (2003 - 05) Đệ nhị Phó Thượng thủ Hội đồng Tăng già Bản thệ (2017-20)
Giải thưởng

Ông thông thạo tiếng Trung Quốc, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Pali, tiếng Phạntiếng Nhật, đọc hiểu tiếng Đức[2]. Ông được giới học giả Việt Nam[3] đánh giá cao vì đã công bố nhiều tiểu luận, chuyên khảo, thơ và nhiều công trình dịch thuật Phật giáo từ tiếng Phạn, tiếng Trung Hoa và tiếng Nhật.[4] Lúc bị bắt năm 1984, ông và Thích Trí Siêu, được coi là 2 nhà sư uyên bác nhất của Phật giáo Việt Nam, đang soạn thảo quyển Bách Khoa Phật Học Đại Tự Điển.[5]

Tiểu sử sửa

Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ, thế danh Phạm Văn Thương, sinh ngày 15-2-1943 theo khai sanh, tuổi thật sinh ngày 05 tháng 4 năm 1945 (nhằm ngày 23 tháng 02 năm Ất dậu), tại thành phố Pakse, tỉnh Champasak, Lào, nguyên quán xã Nghĩa Ninh, Đồng Hới, Quảng Bình, Việt Nam.[6]

Năm 1952, Thầy được cha mẹ gởi lên chùa Trang Nghiêm, làng Tân An, thành phố Paksé, Lào.

Năm 1954, 9 tuổi, ông được thầy chính thức thế phát xuất gia. Đến năm 12 tuổi, vị thầy nhận thấy khả năng và thiên tư đặc biệt của người học trò, nên mong muốn đưa ông về Việt Nam để rộng đường tu học.

Năm 1960 Thầy trở về Việt Nam, sống tại chùa Bồ đề, một ngôi chùa nhỏ gần cầu Gia Hội, Huế.

Năm 1961, 16 tuổi, Thầy thọ giới Sa-di với Hòa thượng Thích Hành Trụ tại Sài Gòn. Năm này, Thầy thọ an cư Sa-di giới đầu tiên tại chùa Phật Ân, tỉnh Tiền Giang.

Năm 1964, học tại Viện Đại Học Vạn Hạnh, Phân khoa Phật học niên khóa 1965.

Năm 1973, Sa-di Tuệ Sỹ đã chính thức thọ giới Cụ túc tại Đại giới đàn Phước Huệ tổ chức tại Phật học viện Trung phần, do HT. Đàn đầu Thích Phúc Hộ, HT. Yết-ma Thích Giác Tánh, Giáo thọ sư HT. Thích Trí Nghiêm, Thích Huệ Hưng.

Đóng góp trong ngành triết học và Phật học sửa

Ông tốt nghiệp Viện Cao đẳng Phật học năm 1964, Viện Đại học Vạn Hạnh phân khoa Phật học năm 1965, được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh từ năm 1970 nhờ nhiều công trình nghiên cứu và khảo luận triết học nổi tiếng. Ông là Chủ bút của tạp chí Tư tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ông cũng làm thơ, viết một số truyện ngắn đăng trên tạp chí Khởi hành (19691972), Thời tập (19731975). Ngoài ra, ông cũng hiểu biết rất nhiều trong lĩnh vực triết học Tây phương. Ông là người đầu tiên thuyết trình về Michel Foucault tại Việt Nam.

Sau năm 1975 ông về lại Nha Trang, đến năm 1977 thì vào Thành phố Hồ Chí Minh sống tại Thị Ngạn Am, chùa Già Lam.

Bị bắt giam sửa

Đầu năm 1978, ông bị đưa đi học tập cải tạo 3 năm, đến năm 1981 thì được trả tự do.

Ngày 1 tháng 4 năm 1984 ông bị bắt cùng với ông Thích Trí Siêu (Lê Mạnh Thát). Tổ chức Ân xá Quốc tế tin rằng nguyên nhân việc bắt giữ Thích Tuệ Sỹ và Thích Trí Siêu là do 2 ông là thành viên của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) và các lưu tâm cũng như kính trọng các công trình nghiên cứu về Phật giáo và tác phẩm của họ đã phát sinh vào thời điểm chính quyền Việt Nam đang cố gắng kiểm soát hội Phật giáo[7].

Tháng 9 năm 1988, ông và Lê Mạnh Thát bị tuyên án tử hình vì tội hoạt động lật đổ chính quyền nhân dân. Tháng 11 năm 1988, sau một cuộc vận động giảm án, bản án được giảm xuống còn tù chung thân. Ngày 1 tháng 9 năm 1998, ông được thả tự do từ trại Ba Sao–Nam Hàmiền Bắc Việt Nam. Trước khi thả, nhà cầm quyền yêu cầu ông ký vào lá đơn xin khoan hồng để gửi lên Chủ tịch nước Trần Đức Lương. Ông trả lời: “Không ai có quyền xét xử tôi, không ai có quyền ân xá tôi!”. Công an nói không viết đơn thì không thả, ông không viết và tuyệt thực. Chính quyền đã phải phóng thích ông sau 10 ngày tuyệt thực[8]. Một năm sau đó, vì tiếp tục hoạt động cho GHPGVNTN, ông cùng với Thích Quảng Độ lại bị đe dọa giam giữ và bị công an triệu tập tra hỏi[9]

Năm 1998, tổ chức Human Rights Watch đã tặng giải thưởng về nhân quyền Hellmann-Hamett Awards cho ông và 7 người Việt khác (Hoàng Tiến, nhà văn Lữ Phương, Nguyễn Ngọc Tần, Phạm Thái Thủy, Thích Trí Siêu và 2 người được giấu tên)[10][11]. Tháng 4 năm 2000, công an đã đến khám xét chùa nơi cư ngụ của Thích Quảng Độ và Thích Tuệ Sỹ. Năm 2004, đài RFA loan tin rằng ông Thích Tuệ Sỹ vẫn còn đang bị quản thúc tại gia[12].

Hoạt động trong Giáo hội Phật giáo Viêt Nam Thống nhất sửa

Năm 2003, Giáo hội Phật giáo Viêt Nam Thống nhất tổ chức Đại hội bất thường tại Tu viện Nguyên Thiều, Bình Định. Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ được cung thỉnh làm Phó Viện Trưởng Viện Hóa đạo.[13]

Năm 2005, Giáo chỉ số 2 của Đệ tứ Tăng thống, Hòa thượng Thích Huyền Quang cách chức Phó Viện Trưởng Viện Hóa đạo của Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ và loại trừ Hòa thượng khỏi Giáo hội.[13]

Ngày 12/05/2019, Đệ ngũ Tăng thống, Hòa thượng Thích Quảng Độ đã ban hành Giáo chỉ số 19-VTT/TT/GC cung thỉnh hòa thượng đăng lâm pháp tịch vào hàng Trưởng lão Hội đồng Giáo phẩm Trung ương của Viện Tăng thống.[14]

Ngày 24/05/2019, Hòa thượng Thích Quảng Độ đã ban hành Quyết định số 14-VTT/TT/QĐ thỉnh cử Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ thay thế Đức Tăng thống vì trọng bệnh để lãnh đạo GHPGVNTN ở vị trí Xử lý Thường vụ Viện Tăng thống.[15]

Ngày 20/04/2020, nhân lễ chung thất của Hòa thượng Thích Quảng Độ, Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ phụng thừa Quyết định Ủy thác Quyền Điều hành Viện Tăng thống trở thành Xử lý Thường vụ Viện Tăng thống GHPGVNTN.[16]

Ngày 10/05/2021, Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ ra Thông bạch cung thỉnh thành lập Hội đồng Hoằng pháp do Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ làm Cố vấn Chỉ đạo, Hòa thượng Thích Như Điển làm Chánh Thư ký và Hòa thượng Thích Nguyên Siêu làm Phó Thư ký.[17]

10 giờ sáng ngày 27/11/2021 (giờ Việt Nam), Hội đồng Hoằng pháp tổ chức Đại hội lần I. Đại hội đã hoan hỷ đồng thuận đề nghị của Cố vấn Hội đồng Hoằng pháp, Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ thành lập Hội đồng Phiên dịch Tam tạng Lâm thời gồm có:

Ngày 21/08/2022, tại buổi lễ phát nguyện và suy tôn Hội đồng Giáo phẩm Trung ương cử hành tại chùa Phật Ân, huyện Long Thành, Đồng Nai, Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ được suy cử làm Chánh Thư ký kiêm Xử lý Thường vụ Viện Tăng thống GHPGVNTN.[19]

Những danh nhân và học giả bình luận về ông sửa

Tuệ Sỹ một vị sư. Ông viết văn quá nghiêm túc, những sở tri của ông về Phật học quả thật quảng bác vô cùng. Thấy ông vẻ người khắc khổ, không ai ngờ rằng linh hồn kia còn ẩn một nguồn thơ thâm viễn u u… Một bài thơ “Không đề” của ông đủ khiến ta khiếp vía mất ăn mất ngủ.[20]

Bùi Giáng viết về thơ Tuệ Sỹ

Vị Thiền sư lỗi lạc nhất, thông minh nhất, uyên bác nhất, trong sạch nhất của Việt Nam hiện nay. Tôi xin gọi hai vị này [Tuệ Sỹ và Lê Mạnh Thát] là thiền sư với tất cả đắn đo thận trọng, với tất cả ý nghĩa cao đẹp và như thực của một danh xưng xung thiên chí.[21]

Phạm Công Thiện

Đây đích thực là một vị Chân tu, một Trí thức lớn, một nhà Phật học uyên thâm, một Nhân cách văn hoá không chỉ của Phật giáo mà của Dân tộc.[22]

PGS. Mạc Văn Trang

Thầy không làm tủi nhục kẻ sĩ của bao thời đại và không làm nhụt chí của những thế hệ kẻ sĩ tương lai.[23]

Thích Thái Hòa

Công lao lớn nhất của ông là về mặt tư tưởng, hiểu theo nghĩa là làm sáng tỏ đạo Phật. Thầy còn trẻ mà đã rất già dặn, là giảng viên đại học có hiểu biết và kiến thức thông tuệ.[24]

Giáo sư Đoàn Viết Hoạt

“Đọc thơ của Thầy tôi phải đọc với cảm quan của một người biết ít nhiều về Phật học trong khi tôi không có nền tảng Phật học nhiều và sâu” Tôi không dám nghĩ rằng mình cảm nhận được sự uyên bác của thầy trong thơ, không dám nói mình có thể hiểu được hết[25]

Nhà thơ Đỗ Trung Quân

Thơ Tuệ Sỹ, ngôn ngữ đời thường để biểu hiện tấm lòng bồ tát.[26]

Nguyễn Mạnh Trinh

Tấm gương của Hòa thượng Tuệ Sỹ đã trở thành niềm khích lệ rất lớn đối với các thế hệ tăng ni bất luận đi theo bất cứ ý thức hệ giao tiếp nào, sa môn pháp phái nào.[27]

Thích Nhật Từ

Tuyên bố sửa

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất không phải là một hiệp hội thế tục, do đó, không tự đặt mình dưới sự chỉ đạo của bất cứ quyền lực thế tục, không là công cụ bảo vệ sự tồn tại của bất cứ xu hướng chính trị, của bất cứ tổ chức thế tục nào; không hành đạo, hoằng đạo theo bất cứ định hướng ý thức hệ nào; duy chỉ một định hướng duy nhất: Thập phương Bạc-già-phạm nhất lộ Niết-bàn môn; một cứu cánh duy nhất là giải thoát.[1]

Trong một công bố do ông ký tên của GHPGVNTN, Viện Tăng Thống, Văn thư Số 01/VTT/HDGPTW/TC.

Lập trường của chúng tôi là lập trường của Phật giáo, là lập trường của toàn khối dân tộc[28] Không ai có quyền xét xử tôi, không ai có quyền ân xá tôi[29]

Năm 1998, nhà cầm quyền áp lực buộc ông ký vào đơn "xin khoan hồng” ông đã tuyên bố.

Lời dạy của ông dành cho tăng ni trẻ sửa

Người xuất gia, khi cất bước ra đi, là hướng đến phương trời cao rộng; tâm tính và hình hài không theo thế tục, không buông mình chìu theo mọi giá trị hư dối của thế gian, không cúi đầu khuất phục trước mọi cường quyền bạo lực.[30]

Một chút phù danh, một chút thế lợi, một chút an nhàn tự tại, đấy chỉ là những giá trị nhỏ bé, tầm thường và giả ngụy mà ngay cả người đời nhiều kẻ còn vất bỏ không tiếc nuối để giữ tròn danh tiết. [31]

Chớ khoa trương bảo vệ Chánh Pháp, mà thực tế chỉ là ôm giữ chùa tháp làm chỗ ẩn nấp cho ma vương, làm nơi tụ hội cho cặn bã xã hội. Chớ hô hào truyền pháp giảng kinh, thực chất là mượn lời Phật để xu nịnh vua quan, cầu xin một chút ân huệ dư thừa của thế tục, mua danh bán chức. [32]

Nhẫn nhịn đời, nhưng không để cho quyền lực đen tối của đời sai sử. Tùy thuận thế gian, nhưng không tự đánh chìm trong vòng xoáy ô trược của thế gian.

Các con hãy tự rèn luyện cho mình một tín tâm bất hoại; một đức tính dũng mãnh vô úy; nỗ lực tự huân tập trí tuệ bằng Văn-Tư-Tu để nhìn rõ sự tướng chân ngụy, để thấy và biết rõ mình đang ở đâu, đang đi về đâu; không nhắm mắt phóng càn theo cỗ xe lộng lẫy bên ngoài nhưng rệu rã bên trong, đang lao xuống dốc dài không định hướng.

Các con hãy tự hào, với niềm tự hào trong trắng và vô tư của tuổi trẻ, từ thời điểm cột mốc này, đã một lần và mãi mãi đứng thẳng trên đôi chân của chính mình, bằng đôi mắt trí tuệ và hùng lực mà nhìn thẳng không khiếp sợ vào quyền lực xấu ác của thế gian, tự định hướng đi cho bản thân để làm những việc cần làm cho chính mình và cho mọi người.[33]

Viên tịch sửa

Ông viên tịch 4 giờ chiều ngày 24 tháng 11 năm 2023 tại chùa Phật Ân, tỉnh Đồng Nai sau thời gian điều trị bệnh, thọ 80 tuổi.[34]

Tác phẩm sửa

Sáng tác sửa

  • Một thời truyền luật
  • Bát quan trai giới
  • Cửa Vào Tuyệt Đối
  • Chiến tranh, tình yêu, hoài niệm và truyện ngắn Võ Hồng
  • Dẫn vào Tâm Kinh Bát Nhã
  • Dẫn vào thế giới văn học Phật giáo
  • Du-già Bồ-tát giới
  • Duy-ma-cật Với Các Đại Thanh Văn
  • Duy tuệ thị nghiệp
  • Đạo Phật và thanh niên
  • Đối Biện Bồ Tát
  • Giấc mơ Trường Sơn (thơ)
  • Giới thiệu Phẩm Phương Tiện Thiện Xảo, Kinh Duy-ma-cật
  • Giới thiệu Phẩm Văn-thù thăm bịnh, Kinh Duy-ma-cật
  • Giới thiệu Trung Luận kệ tụng - Phạn Tạng Hán đối chiếu toàn dịch
  • Giá trị đối chiếu trong những tương quan văn hóa
  • Góc Tùng
  • Huyền thoại Duy-Ma-Cật
  • Kinh Hoa Nghiêm: Lý tưởng Bồ-tát và Phật
  • Khái niệm về số trong Kinh Dịch
  • Lễ Tháng Bảy Cho Những Oan Hồn Phiêu Bạt
  • Lô Sơn Chân Diện Mục
  • Mười huyền môn: trật tự của thế giới trong tương quan vô tận
  • Nguồn gốc của một thế giới quan vô tận
  • Ngục trung mị ngữ
  • Nhân đọc Triết Học Thế Thân
  • Những điệp khúc cho dương cầm (thơ)
  • Những Giá Trị Phổ Quát Của Bồ Tát Hành
  • Piano Sonata 14
  • Phát triển Tâm Từ
  • Phật Dạy Chăn Trâu
  • Reduction to the Nothingness
  • Sự hủy diệt của một trào lưu tư tưởng
  • Sư Thiện Chiếu
  • Tánh không luận là gì?
  • Tinh hoa triết học Phật giáo
  • Tư tưởng Phật giáo đối diện với hư vô
  • Từ Thiền đến Hoa Nghiêm
  • Thắng Man Giảng Luận
  • Thanh Sắc Thi Ca
  • Thiền và Bát-nhã
  • Thuyền ngược bến không
  • Tô Đông Pha: Những Phương Trời Viễn Mộng
  • Trật tự của thế giới trong tương quan vô tận
  • Trú xứ của Bồ-tát
  • Văn minh tiểu phẩm
  • Về những minh họa từ Thiền Uyển Tập Anh
  • Tổng quan về nghiệp
  • Một số vấn đế ngữ pháp trong các bản dịch Phạn Hán
  • Thời kỳ Hốt Tất Liệt và Phật giáo Trung Nguyên
  • Định hướng tương lai cho Tăng Ni trẻ
  • Tham nhũng là một quốc nạn
  • Đạo Phật với thanh niên
  • Sự Biến Lương Sơn
  • Dẫn vào thế giới văn học Phật Giáo
  • Lược sử khắc bản Đại Tạng Kinh
  • Nhân đọc triết học Thế Thân
  • Thiền định Phật Giáo - khởi nguyên và ảnh hưởngỹ
  • Triết học về tánh Không
  • Tổng quan về nghiệp
  • Thiền định Phật giáo
  • Huyền thoại Duy-ma-cật
  • Thắng Man giảng luận
  • Du-già Bồ-tát giới
  • Tô Đông Pha, Những phương trời viễn mộng
  • Pháp diệt tránh
  • Giấc mơ Trường Sơn (thơ)
  • Thiên lý độc hành
  • Hoàng cầm tình khúc (thơ)
  • Lược sử khắc bản Đại Tạng Kinh

Dịch thuật sửa

  • A-tỳ-đạt-ma Câu-xá luận (5 tập)
  • A-tỳ-đạt-ma Pháp uẩn túc luận
  • A-tỳ-đạt-ma Tập dị môn túc luận
  • Tinh hoa triết học Phật giáo
  • Thiền & Bát-nhã
  • Các Tông Phái Phật giáo
  • Kinh Duy Ma Cật sở thuyết
  • Luận Thành Duy Thức
  • Tạp A-hàm
  • Tăng nhất A-hàm
  • Trung A-hàm
  • Trường A-hàm
  • Thiền Luận (tập 2 và 3)
  • Phật Điển Phổ Thông: Dẫn Vào Tuệ Giác Phật (đồng chủ biên bản dịch Việt)
  • Nền tảng PG của Kinh Tế Học
  • Thiền và Bát Nhã
  • Kinh Hoa Nghiêm (Gaṇḍavyūha): Lý tưởng Bồ tát và Phật

Liên kết ngoài sửa

Tham khảo sửa

  1. ^ a b “GHPGVNTN, Viện Tăng Thống, Văn thư Số 01/VTT/HDGPTW/TC, Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương, trân trọng công bố”.
  2. ^ “For decades, Thích Tuệ Sỹ was a tireless champion for freedom of religion or belief and related human rights, which led Vietnamese authorities to imprison him for more than a decade. He was also a learned scholar and prolific writer and philosopher”.
  3. ^ “Bùi Giáng, Gs Đoàn Viết Hoạt, Triết gia Phạm Công Thiện, PGS Mạc Văn Trang”.
  4. ^ “Amnesty International, ASA 41/010/1998, December 1998”. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 5 năm 2003. Truy cập ngày 16 tháng 5 năm 2003.
  5. ^ “Niên Biểu Phật giáo Việt Nam”. Bản gốc lưu trữ ngày 12 tháng 12 năm 2010. Truy cập ngày 18 tháng 10 năm 2007.
  6. ^ Thích Như Điển (24 tháng 11 năm 2023). “Truy Tán Công Hạnh Và Tưởng Niệm Trưởng Lão Hoà Thượng Thích Tuệ Sỹ”. Thư Viện Hoa Sen. Truy cập ngày 25 tháng 11 năm 2023.
  7. ^ “Amnesty International believes that the reason for the arrests and detention of Thich Tue Sy and Thich Tri Sieu was their membership of the unofficial UBCV and the interest and respect their scholarly studies of Buddhism and literature were creating at a time when the Vietnamese authorities were trying to control the Buddhist church”. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 5 năm 2003. Truy cập ngày 16 tháng 5 năm 2003.
  8. ^ ĐÔI NÉT VỀ HÒA THƯỢNG THÍCH TUỆ SỸ
  9. ^ Human Rights Watch
  10. ^ Human Rights Watch, Hellman/Hammett Grants
  11. ^ “Eight Vietnamese Writers Selected for Human Rights Awards”. Bản gốc lưu trữ ngày 24 tháng 3 năm 2016. Truy cập ngày 18 tháng 10 năm 2007.
  12. ^ “Kỷ niệm 24 năm Ngày Văn bút Quốc tế Đoàn kết với Nhà văn bị cầm tù”. Bản gốc lưu trữ ngày 19 tháng 4 năm 2005. Truy cập ngày 18 tháng 10 năm 2007.
  13. ^ a b “Thích Tâm Không: 50 năm nhìn lại thực trạng GHPGVNTN | Thư viện Phật Việt” (bằng tiếng Anh). 12 tháng 5 năm 2020. Truy cập ngày 1 tháng 9 năm 2022.
  14. ^ Kỳ, Sen Trắng Hoa (18 tháng 4 năm 2020). “Thích Tuệ Sỹ: Cảm Niệm Ân Sư, Cẩn bạch nhân lễ Tưởng niệm Chung thất Trưởng lão Thích Quảng Độ”. Sen Trắng (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 30 tháng 11 năm 2023.
  15. ^ Kỳ, Sen Trắng Hoa (18 tháng 4 năm 2020). “Giáo chỉ số 19/VTT/TT/CC, Quyết định số 14/QĐ/TT/VTT”. Sen Trắng (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 30 tháng 11 năm 2023.
  16. ^ Kỳ, Sen Trắng Hoa (18 tháng 4 năm 2020). “Thích Tuệ Sỹ: Cảm Niệm Ân Sư, Cẩn bạch nhân lễ Tưởng niệm Chung thất Trưởng lão Thích Quảng Độ”. Sen Trắng (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 30 tháng 11 năm 2023.
  17. ^ “Bỉnh Pháp Tỳ-kheo Thích Tuệ Sỹ: Thông bạch thỉnh cử Hội đồng Hoằng pháp – Viện Tăng Thống - Hội Đồng Hoằng Pháp” (bằng tiếng Anh). 15 tháng 5 năm 2021. Truy cập ngày 1 tháng 9 năm 2022.
  18. ^ “VP Viện Tăng Thống GHPGVNTN: Thông Bạch v/v Thành lập Hội đồng Phiên dịch Tam Tạng Lâm thời - Hội Đồng Hoằng Pháp” (bằng tiếng Anh). 4 tháng 12 năm 2021. Truy cập ngày 1 tháng 9 năm 2022.
  19. ^ “Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Viện Tăng Thống Trân Trọng Công Bố - Hội Đồng Hoằng Pháp” (bằng tiếng Anh). 1 tháng 9 năm 2022. Truy cập ngày 1 tháng 9 năm 2022.
  20. ^ “Bùi Giáng viết về thơ Tuệ Sỹ”.
  21. ^ “Văn Học - Các tác phẩm của Hoà thượng Tuệ Sỹ - tuesy.net”. Tuệ Sỹ (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  22. ^ “Suy Tư Từ Một Sự Kiện Văn Hóa”.
  23. ^ “Văn Học - Các tác phẩm của Hoà thượng Tuệ Sỹ - tuesy.net”. Tuệ Sỹ (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  24. ^ “Thích Tuệ Sỹ, vị tu sỹ 'xuất chúng' về tri thức và giáo dục”. Voice of America. 24 tháng 11 năm 2023. Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  25. ^ “Thích Tuệ Sỹ, vị tu sỹ 'xuất chúng' về tri thức và giáo dục”. Voice of America. 24 tháng 11 năm 2023. Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  26. ^ “Nguyễn Mạnh Trinh: Tuệ Sỹ, viễn mộng mấy khung trời | Thư viện Phật Việt” (bằng tiếng Anh). 16 tháng 6 năm 2021. Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  27. ^ “Thích Tuệ Sỹ, vị tu sỹ 'xuất chúng' về tri thức và giáo dục”. Voice of America. 24 tháng 11 năm 2023. Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  28. ^ “Cuộc khổ nạn của Thầy Tuệ Sỹ”. Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  29. ^ “Cuộc khổ nạn của Thầy Tuệ Sỹ”. Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  30. ^ “Thích Tuệ Sỹ và con đường khác cho Phật tử, Phật giáo”. Radio Free Asia. Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  31. ^ “Thích Tuệ Sỹ và con đường khác cho Phật tử, Phật giáo”. Radio Free Asia. Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  32. ^ “Thích Tuệ Sỹ và con đường khác cho Phật tử, Phật giáo”. Radio Free Asia. Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  33. ^ “Thích Tuệ Sỹ và con đường khác cho Phật tử, Phật giáo”. Radio Free Asia. Truy cập ngày 27 tháng 11 năm 2023.
  34. ^ “Hoà thượng Tuệ Sỹ viên tịch”. Báo Giác Ngộ. 24 tháng 11 năm 2023. Truy cập ngày 24 tháng 11 năm 2023.